“とうぎ”のいろいろな漢字の書き方と例文

語句	割合
鄧義	33.3%
東儀	16.7%
討議	16.7%
陶義	16.7%
讜議	16.7%

鄧義

約八十里ほどくると、すでに蔡瑁以下、劉琦、劉琮の兄弟だの、また王粲（おうさん）、文聘（ぶんぺい）、鄧義（とうぎ）、王威（おうい）などという荊州（けいしゅう）の諸大将まで、すべて旺（さかん）な列伍を敷いて、玄徳を出迎えるため立ち並んでいた。

三国志：06 孔明の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)

東儀

と、軽く、会釈を返しながら、その中へ、ずっと通って来たのは、羅門塔十郎（らもんとうじゅうろう）と、東儀（とうぎ）与力だった。

牢獄の花嫁 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)

「東儀（とうぎ）、牢の合鍵（あいかぎ）を持って、先に」

牢獄の花嫁 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)

討議

今日まで学問の進歩は種々の異（こと）なった説から、互いに討議（とうぎ）し批評して得た結果にほかならぬ。昔は異説あると宗教の教えに背（そむ）くとかあるいは国家に危険なりとして圧迫を加えた。

自警録 (新字新仮名) ／ 新渡戸稲造(著)

ある問題について討議（とうぎ）しても同じことである。俺（おれ）はも少しよくできるはずだがという観念は付き物のように万事について起こる。自負心（じふしん）であろうかと思うけれども自負心とは違う。

自警録 (新字新仮名) ／ 新渡戸稲造(著)

陶義

ば、悉く公官被官の人々拝領しける間、陶義（とうぎ）の富貴に誇り、鄭白の衣食に飽けりと、其外千種殿と、文観僧正の奢多婬乱の事を記すこと詳かなり

天皇：誰が日本民族の主人であるか (新字新仮名) ／ 蜷川新(著)

その人びとはちょうどシナの陶義（とうぎ）のように、富貴を誇り、また鄭白（ていはく）のように衣食にぜいたくの限りをつくした。

天皇：誰が日本民族の主人であるか (新字新仮名) ／ 蜷川新(著)

讜議

堂々たる正論、政治家に施政の方針を示し、諤々（がくがく）たる讜議（とうぎ）、万衆に処世の大道を教うるは、皆これ学者の任務ではないか。

法窓夜話：02 法窓夜話 (新字新仮名) ／ 穂積陳重(著)