“げしょう”のいろいろな漢字の書き方と例文
語句割合
下性45.5%
下生36.4%
下将9.1%
碍障9.1%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
『冬彦集(ふゆひこしゅう)』の鼠(ねずみ)と猫の中に、誰にも嫌われた或る猫の下性(げしょう)を直すために、土を入れた菓子折を作って、「何遍(なんべん)となく其処(そこ)へ連れて行っては土の香を嗅(か)がして」
指導者としての寺田先生 (新字新仮名) / 中谷宇吉郎(著)
この人間の遁(のが)れがたい苦悩と哀愁を、いつかは完全に抜き棄てんがために、下生(げしょう)したもうべしという仏様(ほとけさま)が、やはり船に乗り水を渡ってこの岸にお着きなされるものと
海上の道 (新字新仮名) / 柳田国男(著)
途々(みちみち)、此方をさえぎったものは、ことごとく首と胴とを異(こと)にしておる事実を。名もなき下将(げしょう)の分際をもって、顔良、文醜(ぶんしゅう)にも立ち勝れりと思いあがっておるこそ不愍(ふびん)なれ。むだな死は避けよ。
三国志:06 孔明の巻 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
下将(げしょう)の分際で、嘆願に出るなど、僭越(せんえつ)の沙汰です。
三国志:06 孔明の巻 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
「まず、念仏を先に唱え候え。——自分の有智(うち)、無智、悪行、善行、職業、骨肉、すべての碍障(げしょう)に阻(はば)められず、ひたすら、仏光に向って、一念十念、称名(しょうみょう)あること浄土の一歩にて候ぞや」
親鸞 (新字新仮名) / 吉川英治(著)