“ぎょうき”のいろいろな漢字の書き方と例文
語句割合
澆季60.0%
行基16.0%
暁起8.0%
驍騎8.0%
暁暉4.0%
澆李4.0%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
これ全くサンチアゴ大尊者の霊験、世は澆季(ぎょうき)に及ぶといえどもと、お定まりの文句で衆人驚嘆せざるなし。所の監督食事中この報に接し、更に信ぜず。
それまでの日本は行基(ぎょうき)の本地垂迹説(ほんちすいじゃくせつ)に基(もとい)を開いた、神仏混交時代が長く長く続きました。
暁起(ぎょうき)に嗽水(うがい)して、彼は、ほぼ落成した御所の外廻りをここかしこ見て歩いていた。そして、皇居を拝し、陽の出る頃は、もう宿所の寺院に帰って、朝飯を喰っていた。
新書太閤記:04 第四分冊 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
そうした人となりの驍騎(ぎょうき)校尉曹操であった。
三国志:02 桃園の巻 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
膠州(こうしゅう)の竇旭(とうきょく)は幼な名を暁暉(ぎょうき)といっていた。
蓮花公主 (新字新仮名) / 蒲 松齢(著)
昔からいつの代にも世は澆李(ぎょうき)であるとか、世が末になったとかいい来ったが、私の学説によればこれは実際をいうたもので、けっして厭世家の感傷的な嘆息のみではない。
人間生活の矛盾 (新字新仮名) / 丘浅次郎(著)