“御坊（ごばう）” の例文
ロミオ　師（し）の御坊（ごばう）か、消息（たより）は何（なん）とぢゃ？　殿（との）の宣告（いひわたし）は何（なん）とあったぞ？　まだ知（し）らぬ何樣（どのやう）な不幸（ふしあはせ）が、予（わし）と知合（しりあひ）にならうといふのぢゃ？
ロミオとヂュリエット：03 ロミオとヂュリエット (旧字旧仮名) ／ ウィリアム・シェークスピア(著)
（衝（つ）と起つ。）御坊（ごばう）、なぞこの世の中にはまことなき奴儕（やつばら）がはびこつて、正しきものが虐（しひた）げられるのでござらうな。
佐々木高綱 (旧字旧仮名) ／ 岡本綺堂(著)
「あれは何事言ふぞ」と云へば、声引きつくろひて、「仏（ほとけ）の御弟子に候へば、仏の撤上物給（おろした）べと申すを、此御坊（ごばう）たちの惜み給ふ」と云ふ。花やかに優（みや）びかなり。
濫僧考補遺 (新字新仮名) ／ 喜田貞吉(著)
少（わか）いものを唆（そゝの）かして、徒労力（むだぼね）を折（を）らせると何故（あぜ）で言（い）ふのぢや。御坊（ごばう）、飛騨山（ひだやま）の菊松（きくまつ）が、烏帽子（えばうし）を冠（かぶ）つて、向顱巻（むかふはちまき）を為（し）て手伝（てつだ）つて、見事（みごと）に仕上（しあ）げさせたら何（なん）とする。
神鑿 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
七兵衛も此法師とおなじとしごろにて、しかも念仏の信者（しんじや）なれば打うなづき、御坊（ごばう）のたのみとあればいかで固辞（いなみ）申さん、火ともすころに来（く）べし、何方（いづく）にもあれ隠（かく）れゐて見とゞけ申さん。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
その後は何処（いづく）へ行き居つたか、——おお、この枯木の梢の上に、たつた一人登つてゐるのは、紛（まぎ）れもない法師ぢや。御坊（ごばう）。御坊。……返事をせぬのも不思議はない。何時（いつ）か息が絶えてゐるわ。
往生絵巻 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
其れから御坊（ごばう）は昔願泉寺と云ふ真言宗（しんごんしう）の御寺（おてら）の廃地であつたのを、此の岡崎は祖師親鸞上人（しんらんしやうにん）が越後へ流罪（るざい）と定（きま）つた時、少時（しばらく）此地（こヽ）に草庵（さうあん）を構へ、此の岡崎から発足（はつそく）せられた旧蹟だと云ふ縁故（ゆかり）から
蓬生 (新字旧仮名) ／ 与謝野寛(著)
おゝ、御坊（ごばう）、をしへて下（くだ）され、此（この）肉體（にくたい）の何（ど）のあたりに、予（わし）の醜穢（けがらは）しい名（な）は宿（やど）ってゐるぞ？　さ、をしへて下（くだ）され、其（その）憎（にく）い居所（ゐどころ）を切裂（霧さ）いてくれう。
ロミオとヂュリエット：03 ロミオとヂュリエット (旧字旧仮名) ／ ウィリアム・シェークスピア(著)
と親仁（おやぢ）が其時（そのとき）物語（ものがた）つて、御坊（ごばう）は、孤家（ひとつや）の周囲（ぐるり）で、猿（さる）を見（み）たらう、蟇（ひき）を見（み）たらう、蝙蝠（かうもり）を見（み）たであらう、兎（うさぎ）も蛇（へび）も皆（みんな）嬢様（ぢやうさま）に谷川（たにがは）の水（みづ）を浴（あ）びせられて、畜生（ちくしやう）にされたる輩（やから）！
高野聖 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
あつまりし者（もの）ども、それこそよき善行（ぜんぎやう）なれ、こよひもよほし玉へ、茶の子はこなたよりもちゆかん、御坊（ごばう）は茶の用意（ようい）をし玉へ、数珠（ずゝ）は庵（あん）にはなかりき、これもおてらのを借（かり）てもちゆかん
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
其頃御坊（ごばう）さんの竹薮（たけやぶ）へ筍（たけのこ）を取りに入（はい）つた在所（ざいしよ）の者が白い蛇（くちなは）を見附けた。
蓬生 (新字旧仮名) ／ 与謝野寛(著)
老いたる法師　御坊（ごばう）。御坊。
往生絵巻 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
……去（い）ね、相談敵手（さうだんあひて）にした其方（そち）ぢゃが、其方（そち）と予（わし）とは今（いま）からは心（こゝろ）は別々（べつ／＼）。……御坊（ごばう）の許（ところ）へ往（い）て救（すく）ひを乞（こ）はう。事（こと）が皆（みな）破（やぶ）れても、死（し）ぬる力（ちから）は此身（このみ）に有（あ）る。
ロミオとヂュリエット：03 ロミオとヂュリエット (旧字旧仮名) ／ ウィリアム・シェークスピア(著)
嬢様（ぢやうさま）は帰（かへ）るに家（いへ）なく世（よ）に唯（たゞ）一人（ひとり）となつて小児（こども）と一所（しよ）に山（やま）に留（とゞ）まつたのは御坊（ごばう）が見（み）らるゝ通（とほり）、又（また）那（あ）の白痴（ばか）につきそつて行届（ゆきとゞ）いた世話（せわ）も見（み）らるゝ通（とほり）、洪水（こうずゐ）の時（とき）から十三年（ねん）
高野聖 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
御坊（ごばう）こそくせをいだしてふねこぎ玉ふらめ、吁（あ）、音（おと）たかししづかにいへ、幽霊を見るともかまへて音をたて玉ふな、といひつゝ手作（てさく）とて人にもらひたる烟草（たばこ）のあらく刻（きざみ）たるもやゝ吸（すひ）あきて
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
……処（ところ）でものは相談（さうだん）ぢやが、何（なん）とかして、其（そ）の奥様（おくさま）を助（たす）けると言（い）ふ工夫（くふう）はねえだか、のう、御坊（ごばう）、人助（ひとだす）けは此方（こなた）の勤（つとめ）ぢや、一（ひと）つ折入（をりい）つて頼（たの）むだで、勘考（かんかう）してくらつせえ。
神鑿 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
分（わか）つた、分（わか）つたよ、御坊（ごばう）。お前様（めえさま）が、仏（ほとけ）でも鬼（おに）でも、魔物（まもの）でも、唯（たゞ）の人間（にんげん）の坊様（ばうさま）でも可（え）え。
神鑿 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)