“義尚（よしひさ）” の例文

六年後、宗全と勝元相次いで卒（しゆつ）し、義政もまた職を義尚（よしひさ）に譲つたが、両軍は、尚ほ相対峙して、容易に戈を納めなかつた。

二千六百年史抄 (新字旧仮名) ／ 菊池寛(著)

この兼良が晩年に将軍義尚（よしひさ）のために書いた『文明一統記』や『樵談治要（しょうだんちよう）』などは、相当に広く流布して、一般に武士の間で読まれたもののように思われるが

埋もれた日本：――キリシタン渡来文化前後における日本の思想的情況―― (新字新仮名) ／ 和辻哲郎(著)

足利七代の将軍義尚（よしひさ）の時まで世を茶にしてお在（いで）なされた一休が、杉葉たてたる又六（またろく）の門（かど）と仰せられたも酒屋で、杉の葉を丸めて出してある看板だそうにございます。

根岸お行の松　因果塚の由来 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)

此の『樵談治要』は応仁の乱後、彼が将軍義尚（よしひさ）に治国の要道を説いたものから成って居るのであるから、先ず当時に於ける悲惨な知識階級の代表的な意見であろう。

応仁の乱 (新字新仮名) ／ 菊池寛(著)

“義尚（足利義尚）”の解説

足利 義尚（あしかが よしひさ）は、室町幕府の第9代征夷大将軍（在職：文明5年（1473年） - 長享3年 （1489年））。
『尊卑分脈』や『足利家官位記』により、後年、義凞（あるいは義煕）（よしひろ）と改名したことが確認できるが、一般的には義尚の諱で知られる。
応仁の乱では、叔父の足利義視と将軍職をめぐる対立候補として擁立された。乱後は衰退した幕府権力を回復すべく、六角征伐などの積極的な幕政改革を行なったが、在陣していた近江国の陣中にて病死した。
(出典:Wikipedia)

義	常用漢字 小５ 部首:⽺ 13画
尚	常用漢字 中学 部首:⼩ 8画