“延暦（えんりゃく）” の例文
今を去る千百余年、延暦（えんりゃく）三年二荒山（ふたらさん）の山腹において、桂（かつら）の大樹を見つけ、それを、立ち木のままに千手大士の尊像にきざまれたが——
丹下左膳：03 日光の巻 (新字新仮名) ／ 林不忘(著)
続日本紀（しょくにほんぎ）をお読みになったことはありませんか、あの中の延暦（えんりゃく）十七年の条に、太政官（だいじょうかん）の法令として——
親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
また支那でも印度から木綿の入ったのは宋の末だというし、我国では延暦（えんりゃく）十八年に崑崙（こんろん）人（印度人）が三河に漂着したが、其舟に木綿の種があったのを栽培したのが初だといわれている。
万葉秀歌 (新字新仮名) ／ 斎藤茂吉(著)
延暦（えんりゃく）三年十月三日に、奈良の都、春日（かすが）の里から山城国長岡にうつり、その十年の正月に大納言藤原小黒麻呂（おぐろまろ）、参議左大弁紀古作美（さだいべんきのこさみ）、大僧都玄慶（だいそうずげんけい）らをこの国の葛野郡宇多村（かどのこおりうだのむら）に遣わしたところ
現代語訳　平家物語：05 第五巻 (新字新仮名) ／ 作者不詳(著)
しかし大仏鋳造のころ、僧尼の激増した時期を境として、漸次、新しい気風が生まれ、一種のデカダンが発生するに至ったことも推測せられる。僧尼の淫犯（いんぽん）を警むる訓令は延暦（えんりゃく）ごろから現われ始めた。
古寺巡礼 (新字新仮名) ／ 和辻哲郎(著)
「公事根源（くじこんげん）」によれば、桓武（かんむ）天皇の延暦（えんりゃく）十一年の冬
私本太平記：09 建武らくがき帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)