“実跡”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
じつせき50.0%
じっせき50.0%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
時平ときけば此　御神を讒言（ざんげん）したる悪人なりとて、其悪千古に上下して哥舞妓（かぶき）狂言にも作りなし、婦女子も普（あまね）く知る所なれど、童稚（どうち）女子（ぢよし）はその実跡（じつせき）をしれるが稀（まれ）なり。
北越雪譜：06 北越雪譜二編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
時平ときけば此　御神を讒言（ざんげん）したる悪人なりとて、其悪千古に上下して哥舞妓（かぶき）狂言にも作りなし、婦女子も普（あまね）く知る所なれど、童稚（どうち）女子（ぢよし）はその実跡（じつせき）をしれるが稀（まれ）なり。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
自分はなお三十年の間かつて思い出したことのなかった、一つのなつかしい詩のようなことがらの実跡（じっせき）を見いだした。
落穂 (新字新仮名) ／ 伊藤左千夫(著)
義務として愛国を呼称するの国民は愛国心を失いつつある国民なり、孝を称する子は孝子にあらざるなり、愛国の空言喧（かまびす）しくして愛国の実跡（じっせき）を絶つに至る、余は国を愛する人となりて
基督信徒のなぐさめ (新字新仮名) ／ 内村鑑三(著)