“呪々”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
ノロヽヽ40.0%
のろのろ20.0%
のろ／＼20.0%
ノロノロ20.0%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
多くの語り詞（ゴト）を、絶えては考へ繼ぐ如く、語り進んでは途切れ勝ちに、呪々（ノロヽヽ）しく、くね／＼しく、獨り語りする語部や、乳母（オモ）や、嚼母（マヽ）たちの唱へる詞が、今更めいて、寂しく胸に蘇つて來る。
死者の書 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫、釈迢空(著)
多くの語（かた）り詞（ごと）を、絶えては考え継ぐ如く、語り進んでは途切れ勝ちに、呪々（のろのろ）しく、くねくねしく、独り語りする語部や、乳母（おも）や、嚼母（まま）たちの唱える詞（ことば）が、今更めいて、寂しく胸に蘇（よみがえ）って来る。
死者の書 (新字新仮名) ／ 折口信夫(著)
大日本日高見（ひたかみ）の国、国々に伝はるありとある歌諺（うたことわざ）、又其旧辞（そのもとつごと）、第一には、中臣の氏の神語り、藤原の家の古物語、多くの語り詞（ごと）を絶えては考へ継ぐ如く、語り進んでは途切れ勝ちに、呪々（のろ／＼）しく
死者の書：――初稿版―― (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
多くの語り詞（ゴト）を、絶えては考へ継ぐ如く、語り進んでは途切れ勝ちに、呪々（ノロノロ）しく、くね／＼しく、独（ヒト）り語（ガタ）りする語部や、乳母（オモ）や、嚼母（ママ）たちの唱へる詞が、今更めいて、寂しく胸に蘇つて来る。
死者の書 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)