“果（み）” の例文
椰子水とサイダーと蛸樹の果（み）とをよばれて、ほとんど話らしい話もせずに（何しろ向うは何一つしゃべらないのだから）家を辞した。
環礁：――ミクロネシヤ巡島記抄―― (新字新仮名) ／ 中島敦(著)
また或は我邦にては果（み）を得んとのみ願ひて枝を撓（た）め幹を矮くするため、我も人もまことの梨の樹のふり花のおもむきをも知ること少く
花のいろ／＼ (新字旧仮名) ／ 幸田露伴(著)
このうるはしき物語たゞちにやみぬ、そは我等路の中央（たゞなか）に、香（にほひ）やはらかくして良き果（み）ある一本（ひともと）の木を見たればなり　一三〇—一三二
神曲：02 浄火 (旧字旧仮名) ／ アリギエリ・ダンテ(著)
向こうの方に葉のついた無花果（いちじく）の樹（き）のあるのを見つけて、そばに寄って見られたが、葉だけで果（み）はなかったので、その樹に対（むか）い
イエス伝：マルコ伝による (新字新仮名) ／ 矢内原忠雄(著)
夜（よる）の風は盃の冷（ひや）き縁（ふち）に似たり。半眼（はんがん）になりて、口なめずりて飮み干さむかな、石榴（ざくろ）の果（み）の汁を吸ふやうに滿天（まんてん）の星の凉しさを。
牧羊神 (旧字旧仮名) ／ 上田敏(著)
長い間の変らない親切は、いつか、真個にいつかか分りませんが、いつかきっとよい果（み）を結ぶものです。どんな力でも打壊す事は出来ません。
いとこ同志 (新字新仮名) ／ 宮本百合子(著)
ききたまへ、扇に似たる前髪にふさふとあへて云ふならば、われは后（きさい）のおん料の牡丹もきらむ、おほきみの花もぬすまむ。食まじ、木（こ）の果（み）は。
晶子詩篇全集拾遺 (新字旧仮名) ／ 与謝野晶子(著)
彼の農場では何物も無代価では生長せず、ドル以外にはその畠には何の実りもなく、その牧場には何の花も咲かず、その樹は何の果（み）もならさない。
森の生活――ウォールデン――：02 森の生活――ウォールデン―― (新字新仮名) ／ ヘンリー・デイビッド・ソロー(著)
その地帯には俗に樺太葡萄と称する紅い果（み）のフレップと紫の果のトリップとが一円に野生していて、自由に人の来て摘むに任してある。極楽園である。
フレップ・トリップ (新字新仮名) ／ 北原白秋(著)
小指の頭程の青き果（み）ヒシと生（な）れるを、小鳥は上よりつゝき、何処（どこ）も変わらぬ村の子供等下よりタヽき落して食（くら）ふ。
馬上三日の記：エルサレムよりナザレへ (新字旧仮名) ／ 徳冨蘆花(著)
大次郎は、ざくろの果（み）のはぜたような、傷だらけの顔に、硬い微笑をつくって、片手に女髪兼安を引っさげたなり、前のめりに、佐吉の前へ来て立った。
煩悩秘文書 (新字新仮名) ／ 林不忘(著)
青（あお）天鵞絨（ビロード）の海となり、瑠璃色（るりいろ）の絨氈（じゅうたん）となり、荒くれた自然の中の姫君なる亜麻の畑はやがて小紋（こもん）のような果（み）をその繊細な茎の先きに結んで美しい狐色に変った。
カインの末裔 (新字新仮名) ／ 有島武郎(著)
しばらく忘れていたいちじくの樹（き）が、大きなみずみずした青葉と結んでいる果（み）とをもって、僕の労（つか）れた目を醒（さ）まし、労れた心を導いて、家のことを思い出させた。
耽溺 (新字新仮名) ／ 岩野泡鳴(著)
栗の毬は粗（あら）い、けれども鮮かだ、純緑だ、一本一本が鍼のやうに細い。栗の果（み）は固い、けれども噛めば噛むほど滋味が出る、純白だ。栗の果は君の魂だ、君の詩だ。
愛の詩集：03 愛の詩集 (新字旧仮名) ／ 室生犀星(著)
マブーフ氏はついに、サン・ジェルマンの梨（なし）にも劣らぬ味を有する苗木の梨の果（み）を作り出すに至った。
レ・ミゼラブル：06 第三部　マリユス (新字新仮名) ／ ヴィクトル・ユゴー(著)
その無花果の木は、漸（ようや）っと大きく実らせた果（み）を、私達に与える前に、すでに腐らせ出していた。……
幼年時代 (新字新仮名) ／ 堀辰雄(著)
オーンこれを詛（のろ）う。それからアルサンクタンの一族はクルムバ術師の呪（まじない）に害せられ、アルサイイル族の水牛は毎度虎に啖われ、かの時来なんだ諸樹は苦（にが）き果（み）を結ぶと。
十二支考：01　虎に関する史話と伝説民俗 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
そこにはどんな子供が居り、またどんな木や草や花や果（み）がなつてゐることだらう？　ひよつとすると動物園や公園なんかもあるかも知れない、と思つたりするのでした。
文化村を襲つた子ども (新字旧仮名) ／ 槙本楠郎(著)
事業は精神の花なり果（み）なり、精神より自然に発生せざる事業は事業にして事業にあらざるなり、爾（なんじ）らまず神の国とその義（ただしき）とを求めよさらば事業も自然に爾らより来るべし。
基督信徒のなぐさめ (新字新仮名) ／ 内村鑑三(著)
それぞれに露を吸い、果（み）を食い、又は草を噛み、血を啜（すす）って持ち前の声を発揮しております。
鼻の表現 (新字新仮名) ／ 夢野久作(著)
その隣には袴（はかま）を穿（は）いて口鬚（くちひげ）をはやした、大分もう年をとった一人の男が、オットセイの黒焼きだとか、蘇鉄（そてつ）の果（み）だとか称している、えたいの知れないものを台の上にのせて
何が私をこうさせたか：――獄中手記―― (新字新仮名) ／ 金子ふみ子(著)
その頃になると、もう空には一羽の鶴も姿を見せず、枝には梨の果（み）ひとつ残つてはゐない。
ディカーニカ近郷夜話　前篇：02 はしがき (新字旧仮名) ／ ニコライ・ゴーゴリ(著)
親鸞　皆ひざまずいて三宝を礼拝（らいはい）していられる。金色の木（こ）の果（み）が枝をはなれて地に落ちた。皆それをあつめて十方の諸仏を供養なさるのじゃ……あ、花がふる。花がふる…………
出家とその弟子 (新字新仮名) ／ 倉田百三(著)
そうかと思うと、西の土に落ちて育って花が咲いて果（み）を結んだ東の種だことのと、古来いろんな人に色んなことを言われて来ているこのＥＳＰＡＮＡ——黒髪の女と橄欖（オリーブ）色の皮肌（ひふ）
踊る地平線：07　血と砂の接吻 (新字新仮名) ／ 谷譲次(著)
枝もし樹に居らずば、自ら果（み）を結ぶこと能はぬごとく、汝らも我に居らずば亦然り”
雨の玉川心中：01 太宰治との愛と死のノート (新字新仮名) ／ 山崎富栄(著)
鳩の首を捩（ね）ぢようが、孔雀の雛を殺さうが、犬を嗾（けしか）けて羊を追ひ𢌞さうが、温室の葡萄の果（み）をちぎらうが、一番大事な花の莟（つぼみ）を毮（むし）らうが、誰ひとりとして、邪魔するものもなければ
ジエィン・エア：02 ジエィン・エア (旧字旧仮名) ／ シャーロット・ブロンテ(著)
のみならず、最も印象的なのは、そのクリクリした葡萄の果（み）みたいな双の瞳である。
黒死館殺人事件 (新字新仮名) ／ 小栗虫太郎(著)
百姓にとっては花より果（み）が大切である。何事も実用的でなければならぬ。教育に於ても実用を主とせねばならぬというは一般に人の主張するところである。私も二十年前はしか思うておった。
女子教育に就て (新字新仮名) ／ 新渡戸稲造(著)
御案内と申しても、何も御役に立つことは出来ません。我々信徒の礼拝するのは正面の祭壇にある『生命の樹』です。『生命の樹』には御覧の通り、金と緑との果（み）がなつてゐます。あの金の果を
河童 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
あれは底が浅いし、あのように桃の枝がさしかかっているので、落ちこむのは花ばかりではなく、病葉（わくらば）も腐った桃の果（み）も、毛虫もある。たいていは流れだしてゆくが沈んで底に溜（たま）るものも多い。
日本婦道記：桃の井戸 (新字新仮名) ／ 山本周五郎(著)
男頓（とみ）に死んでけり、病める夫人は谷間へ下り立ち、糧にとて携えたる梨の実を土にうずめ、一念木となりて臨終の土に生いなむ、わが夫（つま）の御運ひらかずば、永（とこし）えに美（うま）き果（み）を結ぶことなかるべしと
梓川の上流 (新字新仮名) ／ 小島烏水(著)
四五年前に、兄に唆（そその）かされて行った頃の暗い悲しい心持などは、今度の旅行には見られなかったが、秘密な歓楽の果（み）をでも偸（ぬす）みに行くような不安が、汽車に乗ってからも、時々彼女の頭脳（あたま）を曇らした。
あらくれ (新字新仮名) ／ 徳田秋声(著)
義人（たゞしきひと）の果（み）は生命（いのち）の樹（き）なり——そんなら私は義人（たゞしきひと）では無いのか？
雪をんな (旧字旧仮名) ／ 葛西善蔵(著)
白い気体は流れてゐました、青銅色の果（み）をつけた野葡萄の木は
ランボオ詩集 (新字旧仮名) ／ ジャン・ニコラ・アルチュール・ランボー(著)
唯（ただ）一つにて在（あ）りなん、もし死なば、多くの果（み）を結ぶべし。
カラマゾフの兄弟：01 上 (新字新仮名) ／ フィヨードル・ミハイロヴィチ・ドストエフスキー(著)
私の直接労働の果（み）ではありません。金にして弐拾円です。
みみずのたはこと (新字新仮名) ／ 徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)
我は來り、摘まんとすなり、みのり淺き澁きなが果（み）を。
リシダス (旧字旧仮名) ／ ジョン・ミルトン(著)
猶予（ためら）いあえず、バチンと蓮（はす）の果（み）の飛ぶ音が響いた。
南地心中 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
惡（あ）しき果（み）は熟（つ）えて墜（お）ちたりおのづから
有明集 (旧字旧仮名) ／ 蒲原有明(著)
のこしたる紅き林檎の果（み）のやうに。
忘れたるにあらねども (旧字旧仮名) ／ サッフォ(著)
蕾と花と果（み）とを同時に持つて居る。
南洋館 (新字旧仮名) ／ 与謝野寛(著)
究竟（はて）の果（み）の信実（まこと）を願ふ心にぞ
チベット旅行記 (新字新仮名) ／ 河口慧海(著)
その果（み）朱金をくすぼらす
〔りんごのみきのはひのひかり〕 (新字旧仮名) ／ 宮沢賢治(著)
地（ち）の果（み）も無量（むりやう）。
カンタタ (旧字旧仮名) ／ ポール・クローデル(著)
また一の幸（さいはひ）あり、こは人を幸にせざるものにて眞（まこと）の幸にあらず、凡ての幸の果（み）またその根なる至上の善にあらず　一三三—一三五
神曲：02 浄火 (旧字旧仮名) ／ アリギエリ・ダンテ(著)
ある朝早くエルサレムに行かれる途（みち）で、かの葉ばかり繁って果（み）のなかった無花果の樹の立枯れになったのにペテロが気づいて
イエス伝：マルコ伝による (新字新仮名) ／ 矢内原忠雄(著)
学校から給与されるのか、感心に鞄だけは掛けているようだ。てんでに、椰子（ヤシ）の果（み）の外皮を剥（む）いたものを腰にさげているのは、飲料なのである。
環礁：――ミクロネシヤ巡島記抄―― (新字新仮名) ／ 中島敦(著)
そういう現実の果（み）のりに於て、その原動力となっているものの豊かさ、純一性、成長性が、感銘されるべきものとして理解されて来るのであると思った。
獄中への手紙：05 一九三八年（昭和十三年） (新字新仮名) ／ 宮本百合子(著)
「なんですよ。そのツンドラ地帯にはフレップという紅い果（み）の生る灌木が密生していましてね。それがフレップ酒の原料です。まだですか、紅い酒ですが。」
フレップ・トリップ (新字新仮名) ／ 北原白秋(著)
丘の中腹で味わった木（こ）の果（み）がわたしの心霊を養ったこと、をかんがえてよろこびの戦慄をおぼえたものだ。
森の生活――ウォールデン――：02 森の生活――ウォールデン―― (新字新仮名) ／ ヘンリー・デイビッド・ソロー(著)