“妓（ぎ）” の例文
時を嫌はず処を択ばず宴会の席にても衆人の中にても人は酒を飲み妓（ぎ）をひやかしつつある際にても不折君は独り画を画き画を談ず。
墨汁一滴 (新字旧仮名) ／ 正岡子規(著)
魚家の妓（ぎ）数人が度々ある旗亭（きてい）から呼ばれた。客は宰相令狐綯（れいことう）の家の公子で令狐※（れいこかく）と云う人である。貴公子仲間の斐誠（ひせい）がいつも一しょに来る。
魚玄機 (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
正月八日書家中沢雪城が枕山毅堂磐渓九皐の四友を招ぎ、妓（ぎ）を携え舟行して向島（むこうじま）の百花園に梅花を賞した後、今戸の有明楼に登って歓を尽した。
下谷叢話 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
教坊（けうばう）十万の妓（ぎ）は多しと雖（いへど）も、真に娼婦型の女人を求むれば、恐らくは甚だ多からざる可（べ）し。天下も亦（また）教坊と等しきのみ。
娼婦美と冒険 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
三人（さんにん）此（こ）の処（ところ）に、割籠（わりご）を開（ひら）きて、且（か）つ飲（の）み且（か）つ大（おほい）に食（くら）ふ。其（そ）の人（ひと）も無（な）げなる事（こと）、恰（あだか）も妓（ぎ）を傍（かたはら）にしたるが如（ごと）し。
甲冑堂 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
花柳（かりゅう）の間に奔々（ほんぽん）して青楼（せいろう）の酒に酔い、別荘妾宅（しょうたく）の会宴に出入（でいり）の芸妓を召すが如きは通常の人事にして、甚だしきは大切なる用談も、酒を飲み妓（ぎ）に戯るるの傍（かたわ）らにあらざれば
日本男子論 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
古縄（ふるなは）を蛇（へび）とし駭（おど）せば、おどされたる妓（ぎ）愕（びつくり）して片足（かたあし）泥田（どろた）へふみいれしを衆人（みな／＼）辴然（おほわらひ）す。此途（みち）は凡（すべ）て農業（のうげふ）の通路（つうろ）なれば憇（いこ）ふべき茶店（ちやみせ）もなく、半途（はんと）に至（いた）りて古き社（やしろ）に入りてやすらふ。
北越雪譜：06 北越雪譜二編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
妓（ぎ）の名を聞ける宮の如何（いか）に言ふらん、と唯継は陰（ひそか）に楽み待つなる流眄（ながしめ）を彼の面（おもて）に送れるなり。
金色夜叉 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
関守氏は、強（し）いて走井の泉を見なければならぬ使命というほどのものを感じていない、盛名の妓（ぎ）がいつかは知らずしかるべき旦那に身受けをされて、囲われたような気分がして
大菩薩峠：39 京の夢おう坂の夢の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
五ツの座敷ブチ抜きたる大筵席（だいえんせき）は既に入り乱れて盃盤（はいばん）狼藉（らうぜき）、歌ふもあれば跳（は）ねるもあり、腕を撫（ぶ）して高論するもの、妓（ぎ）を擁して喃語（なんご）するもの、彼方（かなた）に調子外れの浄瑠璃（じやうるり）に合はして
火の柱 (新字旧仮名) ／ 木下尚江(著)
ただ私はなんらなすなき遊冶（ゆうや）郎輩（ろうはい）が、惜しくもない時間をつぶすがために、妓（ぎ）を擁して自動車を走らせ、みだりに散歩の詩人を驚かすがごときをもって、真に無用のぜいたくとなすのである。
貧乏物語 (新字新仮名) ／ 河上肇(著)
それは直（ただち）に、日本橋の妓（ぎ）を正妻にしたからかも知れない。
田沢稲船 (新字新仮名) ／ 長谷川時雨(著)
この『矢筈草』目にせば遂にはまことに憤（いきどお）りたまふべし。『矢筈草』とは過（すぎ）つる年わが大久保（おおくぼ）の家（いえ）にありける八重（やえ）といふ妓（ぎ）の事を記（しる）すものなれば。
矢はずぐさ (新字旧仮名) ／ 永井荷風(著)
古縄（ふるなは）を蛇（へび）とし駭（おど）せば、おどされたる妓（ぎ）愕（びつくり）して片足（かたあし）泥田（どろた）へふみいれしを衆人（みな／＼）辴然（おほわらひ）す。此途（みち）は凡（すべ）て農業（のうげふ）の通路（つうろ）なれば憇（いこ）ふべき茶店（ちやみせ）もなく、半途（はんと）に至（いた）りて古き社（やしろ）に入りてやすらふ。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
かの人々の弐千余円を失ひて馳違（はせちが）ふ中を、梅提げて通るは誰（た）が子、猟銃担（かた）げ行くは誰が子、妓（ぎ）と車を同（おなじ）うするは誰が子、啣楊枝（くはへようじ）して好き衣（きぬ）着たるは誰が子、或（あるひ）は二頭立（だち）の馬車を駆（か）る者
金色夜叉 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
然（しか）れども後（のち）遂（つひ）に其（そ）の妓（ぎ）、緑珠（ろくじゆ）が事（こと）によりて、中書令（ちうしよれい）孫秀（そんしう）がために害（がい）せらる。
唐模様 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
の如き艶体（えんたい）の詩を誦（しょう）し得るなり。またかつて中国に遊び給ひける時姑蘇（こそ）城外を過ぎて妓（ぎ）に贈り給ひし作多きが中（なか）に
矢はずぐさ (新字旧仮名) ／ 永井荷風(著)
此妓（ぎ）どもを養（やしな）ふ主人（あるじ）もこゝに来（きた）り居（ゐ）て、従（したがへた）る料理人に具（ぐ）したる魚菜（ぎよさい）を調味（ていみ）させてさらに宴（えん）を開（ひら）く。是主人（このあるじ）俗中（ぞくちゆう）に雅（が）を挾（さしはさん）で恒（つね）に文人（ぶんじん）を推慕（したふ）ゆゑに、是（この）日もこゝに来（きた）りて余（よ）に面識（めんしき）するを岩居（がんきよ）に約（やく）せしとぞ。
北越雪譜：06 北越雪譜二編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
さればこの水上にも妓（ぎ）を載せ酒を酌（く）むの屋形船なく、花を外（よそ）なる釣舟と筏（いかだ）と鴎（かもめ）とを浮ばしむるのみ。この傾向は吉原を描きし図において殊に顕著なるを覚ゆ。
江戸芸術論 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
此妓（ぎ）どもを養（やしな）ふ主人（あるじ）もこゝに来（きた）り居（ゐ）て、従（したがへた）る料理人に具（ぐ）したる魚菜（ぎよさい）を調味（ていみ）させてさらに宴（えん）を開（ひら）く。是主人（このあるじ）俗中（ぞくちゆう）に雅（が）を挾（さしはさん）で恒（つね）に文人（ぶんじん）を推慕（したふ）ゆゑに、是（この）日もこゝに来（きた）りて余（よ）に面識（めんしき）するを岩居（がんきよ）に約（やく）せしとぞ。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
年三十にして家に帰るや、爾来（じらい）ここに十有余年、追歓索笑虚日あるなし。妓（ぎ）を家に納（い）るる事数次。自ら旗亭を営むこと両度。細君を追出してまた迎る事前後三人。
桑中喜語 (新字旧仮名) ／ 永井荷風(著)
この日残暑の夕陽（せきよう）烈しきに山谷の遠路（えんろ）をいとはずしてわが母上も席に連（つらな）り給ひぬ。母は既に父在（いま）せし頃よりわが身の八重といふ妓（ぎ）に狎（な）れそめける事を知り玉ひき。
矢はずぐさ (新字旧仮名) ／ 永井荷風(著)
そしてその日の夕刻からは極（ご）く親しい友人や門弟が寄集って主人（あるじ）柳亭翁が自慢の古書珍本の間に酒を酌（く）み妓（ぎ）を聘（へい）して俳諧（はいかい）または柳風（りゅうふう）の運座を催すのが例であった。
散柳窓夕栄 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
確堂らの一行は偶然大槻磐渓、桂川月池（かつらがわげっち）、遠田木堂、春木南華らの同じく妓（ぎ）を舟に載せて来るに会い、互に快哉（かいさい）を呼んで某楼に上り満月の昇るを待って長堤を歩んだ。
下谷叢話 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
そもそも三十年前にあつては応来（オーライ）芸者と称して通人の眉（まゆ）を顰（ひそ）めたる新橋の妓（ぎ）、今はかへつて御客の狡猾（こうかつ）なるに恐れをなすといふに至つては人心の下落呆（あき）るるの外はなし。
桑中喜語 (新字旧仮名) ／ 永井荷風(著)
わたしはかつて愛誦（あいしょう）した『春濤詩鈔（しゅんとうししょう）』中の六扇紅窓掩不レ開——妙妓懐中取レ煖来という絶句を憶（おも）い起すと共に妓（ぎ）を擁（よう）せざるもパンを抱いて歩めばまた寒からずと覚えず笑を
雨瀟瀟 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
また三河屋の娘お福は詩会の散じた折にはしばしば妓（ぎ）と共に毅堂の帰を送って竹町の邸に来た。その後三河屋が破産してからお福は零落して三味線堀の小芝居柳盛座の中売（なかうり）になっていたそうである。
下谷叢話 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
妓（ぎ）の持ちし扇（あふぎ）に
自選　荷風百句 (新字旧仮名) ／ 永井荷風(著)