“西伯昌”の読み方と例文

読み方	割合
せいはくしやう	100.0%

(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。

せいはくしやう(逆引き)

叔齊（しゆくせい）も亦（また）立（た）つを肯（がへ）んぜずして之（これ）を逃（のが）る。國人（こくじん）、其中子（そのちうし）を立（た）つ。是（ここ）に於（おい）て、伯夷（はくい）・叔齊（しゆくせい）、^（二五）西伯昌（せいはくしやう）善（よ）く老（らう）を養（やしな）ふと聞（き）き、（曰ク）『盍（なん）ぞ往（ゆ）いて歸（き）せざる』と。至（いた）るに及（およ）んで西伯（せいはく）卒（しゆつ）す。

国訳史記列伝：01 伯夷列伝第一 (旧字旧仮名) ／司馬遷(著)

“西伯昌（文王(周)）”の解説

文王（ぶんおう、ぶんのう、紀元前12世紀 - 紀元前11世紀ごろ）は、中国殷代末期の周国の君主。姓は姫（き）、諱は昌（しょう）。在世時の爵位から「西伯」「西伯侯」「西伯昌」とも呼ばれ、『尚書』では「寧王」とも呼ばれる。
殷の紂王に対する革命戦争（牧野の戦い）の名目上の主導者であり、周王朝を創始した武王や周公旦の父にあたる。後世、とりわけ儒教においては、武王や周公旦と合わせて、模範的・道徳的な君主（聖王）の代表例として崇敬される。中国戦国時代の儒学者である孟子は『孟子』において、「舜は諸馮に生まれて負夏に移り、鳴條で亡くなった東夷の人である。文王は岐周に生まれ、畢郢に死した西夷の人だ」として、舜は「東夷」の人、文王は「西夷」の人であると述べている。
(出典:Wikipedia)