“母里(もり)” の例文
新七とやら。……この書面によれば、母里(もり)、栗山、井上の三人は、わしが伊丹の城中に囚(とら)われとなったときから、そちの奥にかくれて、苦心を
新書太閤記:06 第六分冊 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
かかる無銘のものは、すべて在銘のものより遥(はるか)に素直でいい。その茶碗の美しいのを能義(のぎ)郡でも焼いた。広瀬の八幡窯、母里(もり)の皿山、安来(やすぎ)の皿山、それぞれに美しいものを産んだ。
雲石紀行 (新字新仮名) / 柳宗悦(著)
利安は後但馬(たじま)と云つた母里(もり)太兵衞友信、後周防(すはう)と云つた井上九郎次郎之房等と、代わる/″\商人の姿に身を窶(やつ)して、孝高の押し籠められてゐる牢屋(らうや)の近邊を徘徊(はいくわい)して主を守護した。
栗山大膳 (旧字旧仮名) / 森鴎外(著)
九時ちょッと前か、八時半か、とこれが後日の問題になったのは、本郷駒込の母里(もり)大学という役人の邸の話。このへんはお寺の多いところで、八百屋お七ゆかりのお寺もこのへんのこと。
そしてやがて、庭垣の彼方へ向って、家臣の母里(もり)太兵衛の名を呼びたてた。何事かと、太兵衛が駆けて来ると
黒田如水 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
出雲の産物で是非とも記さねばならないのはいわゆる「黄釉(きぐすり)」の焼物であります。布志名(ふじな)、湯町(ゆまち)、報恩寺(ほうおんじ)、母里(もり)などは皆同じ系統の窯場でありますが、中で歴史に古いのは布志名であります。
手仕事の日本 (新字新仮名) / 柳宗悦(著)
母里(もり)与三兵衛—喜多村六兵衛勝吉(かつよし)—衣笠久左衛門—長田三助—藤田甚兵衛—三原右助、同隼人—小川与三左衛門—栗山善助—後藤右衛門—宮田治兵衛—母里太兵衛
黒田如水 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
栗山善助と母里(もり)太兵衛のふたりが、櫓下附近で出会いがしらに訊ねた。衣笠久左衛門は渇(かわ)いた声をして
黒田如水 (新字新仮名) / 吉川英治(著)