“梨壺（なしつぼ）” の例文

村上天皇の御代に宮中の梨壺（なしつぼ）に学者が集まって、『万葉集』の訓をつけ始めたのが古点、道長頃から平安末期へかけて諸学者が訓をつけたのが次点

中世の文学伝統 (新字新仮名) ／ 風巻景次郎(著)

何のかのと理由づけては、白昼、得物（えもの）を持った鎧武者が、内裏（だいり）にまで立ち入って来た。校書殿（きょうしょでん）の大庭やら梨壺（なしつぼ）のあたりにすら、うさんな者が、まま見かけられたりするのだった。

私本太平記：02 婆娑羅帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)

源氏の現在の宿直所（とのいどころ）もやはり昔の桐壺（きりつぼ）であって、梨壺（なしつぼ）に東宮は住んでおいでになるのであったから、御近所であるために源氏はその御殿とお親しくして、自然東宮の御後見もするようになった。

源氏物語：14 澪標 (新字新仮名) ／ 紫式部(著)

“梨壺（昭陽舎）”の解説

昭陽舎（しょうようしゃ）とは、平安御所の後宮の七殿五舎のうちの一つ。女御などが居住した。また、円融天皇が東宮時代に居住したとの記録が残り（『日本紀略』）、その後東宮敦良親王（のちの後朱雀天皇）の頃東宮御所として定着した。
庭に梨が植えられていたところから、梨壺（なしつぼ）ともいう。内裏の北東に位置し、南北二棟がある。（北は昭陽北舎） 麗景殿の東、淑景舎（桐壺）の南。
昭陽舎を賜っていたのが知られる后妃は、

朱雀天皇女御・藤原慶子（藤原実頼女）

村上天皇中宮・藤原安子（藤原師輔女、のち飛香舎に移転）
またこの他、

克明親王（醍醐天皇皇子）

為平親王（村上天皇皇子）

資子内親王（村上天皇皇女）
なども曹司として居住し、資子内親王は天禄3年（972年）に藤花の宴を催した。
また皇太后藤原穏子（醍醐天皇中宮）はここで崩御した。
(出典:Wikipedia)

梨	常用漢字 小４ 部首:⽊ 11画
壺	漢検準1級 部首:⼠ 12画