“御子(ミコ)” の例文
事實、刈り上げ祭り以外にも、神の來臨はあつたのである。此武塔神の場合に、御子(ミコ)神を隨へて居られるのは注意せねばならぬ。
八幡神の伴神でも、まだ御子(ミコ)神としての考への出ない前のものが、即、才(サイ)の男(ヲ)である。伴神が二つに分れて、既に服従したものと、尚、服従の途中にあるものとに分れた。
其は、地方の領家(リヤウケ)の勢力下から逃げこんだ家の由緒を、完全に忘れ果てゝからであつた。其昔(カミ)から持ち伝へた口立ての系図には、利仁・良文や所縁(ツガ)もない御子(ミコ)様などを、元祖と立てゝゐた。
山のことぶれ (新字旧仮名) / 折口信夫(著)
初春の聖水は、復活の威霊の寓りとして、変若水(ヲチミヅ)信仰の起因となつたものである。天子のみ代(ヨ)替りを以て、日(ヒ)の御子(ミコ)の断えざる復活の現象と考へ、其を促す力を水にあるものと見たのである。