“世説”のいろいろな読み方と例文

読み方	割合
せせつ	33.3%
よがたり	33.3%
セイセツ	33.3%

せせつ

世説（せせつ）、左伝（さでん）、戦国策（せんごくさく）、老子（ろうし）、荘子（そうし）と云うようなものも能（よ）く講義を聞き、その先（さ）きは私独（ひと）りの勉強、歴史は史記を始め前後漢書（ぜんごかんしょ）、晋書（しんしょ）、五代史（ごだいし）、元明史略（げんみんしりゃく）と云うようなものも読み

福翁自伝：02 福翁自伝 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)

よがたり

まのあたりなるさへ偽（いつはり）おほき^四九世説（よがたり）なるを、まして^五〇しら雲の八重に隔たりし国なれば、心も心ならず、八月（はづき）のはじめ京（みやこ）をたち出でて、^五一岐曾（きそ）の真坂（みさか）を日くらしに踰（こ）えけるに

雨月物語：02 現代語訳　雨月物語 (新字新仮名) ／ 上田秋成(著)

セイセツ

復仇（フッキュウ）ノ事、必ズ、時ノ奉行ニ至リテ、理非、黒白ヲ明カニシ、ソノ命ヲ受ク。コレ古来ノ法ナリ。世説（セイセツ）ニ、奉行ヘ告グルハ、身ヲ完（マット）ウセントスル心アルヤニ似タリ。

新編忠臣蔵 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)

“世説（世説新語）”の解説

『世説新語』（せせつ しんご）とは、中国南北朝時代の南朝宋の臨川王劉義慶が編纂した、後漢末から東晋までの著名人の逸話を集めた文言小説集。今日『四部叢刊』に収めるものは上中下の三巻に分けるが、テクストによってその巻数は二、三、八、十、十一等の異同がある。『隋書』「経籍志」によれば、もとは単に『世説』と称したようであるが、『宋史』「芸文志」に至ってはじめて『世説新語』の称が現れた。『世説新書』とも呼ばれる。
(出典:Wikipedia)

世	常用漢字 小３ 部首:⼀ 5画
説	常用漢字 小４ 部首:⾔ 14画