“ようほう”のいろいろな漢字の書き方と例文
語句割合
蓉峰33.3%
楊奉16.7%
楊鋒16.7%
妖法16.7%
洋法16.7%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
誰が売女(くろうと)に好かれるか、それは知らないけれどもだよ。——塾の中に一人、自ら、新派の伊井蓉峰(ようほう)に「似てるです。」と云って、頤(あご)を撫でる色白な鼻の突出た男がいる。
薄紅梅 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
「第七軍の楊奉(ようほう)と尊公とは、常から深いお交わりであろうが。——楊将軍を誘って、共に合図をおとり召されては如何」
三国志:04 草莽の巻 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
第一軍張勲(ちょうくん)のうしろから、第七軍の楊奉(ようほう)、第六軍の韓暹が、火の手をあげて、味方へ討ってかかってきたのである。
三国志:04 草莽の巻 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
楊鋒(ようほう)も大いに飲み、大いに酔って、孟獲や孟優と杯を交わしていたが、ふと朶思大王を見て
三国志:10 出師の巻 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
「隣洞の酋長、楊鋒(ようほう)一族が、三万余人をつれて、味方しに来た」
三国志:10 出師の巻 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
呂宋兵衛は、まえにもいったとおり、南蛮(なんばん)の混血児(あいのこ)でキリシタンの妖法(ようほう)を修(しゅう)する者であるから、層雲(そううん)くずれの祈祷(きとう)も、じぶんが信じる異邦(いほう)の式でゆくつもりらしい。
神州天馬侠 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
ただ洋法(ようほう)に取るべきものは熱病(ねつびょう)の治療法(ちりょうほう)のみなりとて、彼(か)の浅田宗伯(あさだそうはく)を信ずること深(ふか)かりしという。