“輪廻転生（りんねてんしょう）” の例文
これに対するＭの方は『Ｗの研究の結果から見た、仏教の因果応報論』もしくは『印度（インド）、及（および）、埃及（エジプト）の各宗教に含まれたる輪廻転生（りんねてんしょう）説の科学的研究』
ドグラ・マグラ (新字新仮名) ／ 夢野久作(著)
因果応報の存在を信じ輪廻転生（りんねてんしょう）を信じ勧善懲悪（かんぜんちょうあく）が自然の理法なりとして疑わない位ですから、まあ、一種の迷信家でしょうな、ごく頭の古い男です
山道 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
続いて貧道座に上り、委（くわ）しく縁起の因果を弁証し、六道（りくどう）の流転（るてん）、輪廻転生（りんねてんしょう）の理（ことわり）を明らめて、一念弥陀仏（みだぶつ）、即滅無量罪障（そくめつむりょうざいしょう）の真諦（しんたい）を授け、終つて一句の偈（げ）を連らぬ。
ドグラ・マグラ (新字新仮名) ／ 夢野久作(著)
鱷河馬（アマム）にも喰われず、太陽神（オシリス）にも叱られずに二千年後の今日（こんにち）、輪廻転生（りんねてんしょう）の道理に恵まれて、呼吸（いき）を吹返して来たものか、その辺のところがサッパリ判明しなかったが、やがて間もなく
髪切虫 (新字新仮名) ／ 夢野久作(著)
そうしてそれが一切の生物の子々孫々の輪廻転生（りんねてんしょう）に、如何に深遠微妙な影響を及ぼしつつ万有の運命を支配して行くものであるかという事に就ては、既に数千年以前から、埃及（エジプト）の一神教を本源とする
ドグラ・マグラ (新字新仮名) ／ 夢野久作(著)