“発祥（はっしょう）” の例文
けれど、鎌倉と聞けば、源氏発祥（はっしょう）の地——坂東武士の心の故郷——天嶮（てんけん）の地勢——民心はかえってそこの新鮮な土の香と、次の建設を逞（たくま）しく想像した。
源頼朝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「石州半紙（せきしゅうはんし）」とか単に「石州」とかいう名は、どんな紙漉（かみすき）の本にも出て来るでしょう。もともと日本の抄紙の歴史を見ますと、この石見が発祥（はっしょう）の地かと考えられます。
手仕事の日本 (新字新仮名) ／ 柳宗悦(著)
黙々（もくもく）先生は歴史の進行とともに地理を展開させた、神武（じんむ）以来大和（やまと）は発祥（はっしょう）の地になっている、そこで先生は大和の地理を教える、同時に大和に活躍した人物の伝記や逸話等を教える。
ああ玉杯に花うけて (新字新仮名) ／ 佐藤紅緑(著)
祖先発祥（はっしょう）功名歴代忘れてならぬ土地です。
旗本退屈男：05 第五話　三河に現れた退屈男 (新字新仮名) ／ 佐々木味津三(著)
わけても三河の地は吉良発祥（はっしょう）の領土で、祖先代々の領民もあれば代官所もあり、当然、国元詰（くにもとづめ）もいるわけだった。
新編忠臣蔵 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
鎌倉は源氏発祥（はっしょう）の地と申してもよい。——後冷泉院の御宇（ぎょう）安倍貞任（さだとう）を討ち鎮（しず）められた後、祖先源頼義朝臣（あそん）は、相模守となって鎌倉に居を構えられた。——長子の陸奥守（むつのかみ）義家朝臣もおられた。
源頼朝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
仏法渡来までの日本には、仏教はなかったのでありますし、神は日本とともに、その発祥（はっしょう）建国（けんこく）から御柱（みはしら）としてあるものでありますから、どこまでも、神祭は国教であり、仏祠（ぶっし）は民教であるというふうに
梅里先生行状記 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)