“垂示（すいじ）” の例文

特に垂示（すいじ）を煩わす次第でござるが、しかし、あの和尚のこと故に、時々脱線して……凡慮には能（あた）わぬことをいい出されるやも知れない。

大菩薩峠：21 無明の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)

何と云う垂示（すいじ）があったかは少しも覚えておらぬが、当時の光景は依然として脳底に印せられてある。今でも隠寮へ行くと懐旧の情が涌いて来る。

鹿山庵居 (新字新仮名) ／ 鈴木大拙(著)

（師の御房）と呼び、そして範宴から垂示（すいじ）を受ける一弟子となりきっていた。

親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)

“垂示”の意味

《名詞》

教え、示すこと。

禅宗で師家が民衆に説教すること。
(出典:Wiktionary)

“垂示（碧巌録）”の解説

『碧巌録』（へきがんろく）は、中国の仏教書であり禅宗の語録。別名に仏果圜悟禅師碧巌録、碧巌集とも呼ばれる。全10巻。宋代の禅僧で雲門宗4世の雪竇重顕（せっちょうじゅうけん）が、唐代の禅者の伝記の中から百則の問答を選んでそれぞれに頌（頌古〈じゅこ〉のこと。宗旨を込めた漢詩）をつけた『雪竇百則頌古』（せっちょうひゃくそくじゅこ）に、宋代の禅僧で中国の臨済宗11世の圜悟克勤（えんごこくごん）が前文と批評を加えたもの（1125年）。圜悟克勤は各則ごとに垂示（すいじ。本則に対する簡単な説示）、評唱（ひょうしょう。批評と唱和。禅的な批判鑑賞。）、および著語（じゃくご。個人の見解をもって述べる、根源的な立場から行う批評の語）を加えている。
(出典:Wikipedia)

垂	常用漢字 小６ 部首:⼟ 8画
示	常用漢字 小５ 部首:⽰ 5画