“念仏（ねんぶつ）” の例文
旧字：念佛
「家（うち）へいったら、にわとりを三羽（ば）やるぞ。」と、与助（よすけ）は、ちょうど念仏（ねんぶつ）を唱（とな）えるように、同（おな）じことを繰（く）り返（かえ）していいながら歩（ある）きました。
おおかみと人 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
この一語は、彼の心の護符（ごふ）だった。生死の境に立つと、われ知らず、念仏（ねんぶつ）のように、また、謡（うたい）の文句のように、唇（くち）から衝（つ）いて出た。
新書太閤記：04 第四分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
わしは竈（かまど）に火をたきてゐたりしゆゑすぐに床（ゆか）の下へにげ入り、ばゞさまと母さまとおと（弟）がなくこゑをきゝて念仏（ねんぶつ）申てゐたりといふ。
北越雪譜：06 北越雪譜二編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
「手前こそ、今度こそは本当に念仏（ねんぶつ）を唱（とな）えるがいい。この室から一歩でも出てみろ。そのときは、手前の首は胴についていないぞ」
蠅男 (新字新仮名) ／ 海野十三(著)
あれほどねんごろな念仏（ねんぶつ）法門の説教絵解（えと）きがあったにもかかわらず、まだ日本人の魂の行くさきは、そう截然（せつぜん）たる整理がついていなかった。
海上の道 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
何処（どこ）か近くの家で百萬遍（ひやくまんべん）の念仏（ねんぶつ）を称（とな）へ始める声が、ふと物哀（ものあは）れに耳についた。蘿月（らげつ）は唯（たつ）た一人で所在（しよざい）がない。退屈（たいくつ）でもある。薄淋（うすさび）しい心持（こゝろもち）もする。
すみだ川 (新字旧仮名) ／ 永井荷風(著)
廻沢の杉森（すぎもり）のあなたを、葬式が通ると見えて、「南無阿弥陀ァ仏、南無阿弥陀ァ仏」単調な念仏（ねんぶつ）が泣く様に響いて来る。
みみずのたはこと (新字新仮名) ／ 徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)
……人（ひと）は知（し）らぬが、此処（こゝ）に居（ゐ）た老人（らうじん）に、水（みづ）の中（なか）へ姿（すがた）を顕（あら）はす幻（まぼろし）の婦（をんな）に廻向（えかう）を、と頼（たの）まれて、出家（しゆつけ）の役（やく）ぢや、……宵（よひ）から念仏（ねんぶつ）を唱（とな）へて待（ま）つ、と時刻（じこく）が来（き）た。
神鑿 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
念仏（ねんぶつ）の法語は繰り返して云う。弥陀（みだ）の誓願（せいがん）を信ぜよ。その誓いに誤りはなく洩れはなく怠りはない。済度（さいど）こそは如来（にょらい）の本願（ほんがん）である。救うことと如来たることとは同じ意である。
工芸の道 (新字新仮名) ／ 柳宗悦(著)
雨垂（あまだ）れ落ちの所に、妙な影が一列に並んでいる。木とも見えぬ、草では無論ない。感じから云うと岩佐又兵衛（いわさまたべえ）のかいた、鬼（おに）の念仏（ねんぶつ）が、念仏をやめて、踊りを踊っている姿である。
草枕 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
わしは竈（かまど）に火をたきてゐたりしゆゑすぐに床（ゆか）の下へにげ入り、ばゞさまと母さまとおと（弟）がなくこゑをきゝて念仏（ねんぶつ）申てゐたりといふ。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
いやその化物屋敷のような物凄い光景は、正視（せいし）するのが恐ろしく、思わず眼を閉じて、日頃唱（とな）えたこともなかったお念仏（ねんぶつ）を口誦（くちずさ）んだほどでした
赤外線男 (新字新仮名) ／ 海野十三(著)
法然上人の念仏（ねんぶつ）にふかく帰依（きえ）して、この転機（てんき）を職の心に与えてくれた宗教に絶対の信仰をもち、社会政策と宗教とを一体にして、自分の管下を
鍋島甲斐守 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
そして、仏壇（ぶつだん）の前（まえ）へすわり、静（しず）かにかねをたたき、お念仏（ねんぶつ）を唱（とな）えたのです。そこには、軍服姿（ぐんぷくすがた）をした若者（わかもの）の写真（しゃしん）が飾（かざ）られ、お供（そな）え物（もの）が上（あ）がっていました。
子供は悲しみを知らず (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
難儀（なんぎ）さも、蛇（へび）も、毛虫（けむし）も、鳥（とり）の卵（たまご）も、草（くさ）いきれも、記（しる）してある筈（はず）はないのぢやから、薩張（さツぱり）と畳（たゝ）んで懐（ふところ）に入（い）れて、うむと此（こ）の乳（ちゝ）の下（した）へ念仏（ねんぶつ）を唱（とな）へ込（こ）んで立直（たちなほ）つたは可（よ）いが
高野聖 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
村の衛生係が草鞋ばきの巡査さんと溷（どぶ）、掃溜（はきだめ）を見てあるく。其巡査さんの細君が赤痢になったと云う評判が立つ。鉦（かね）や太鼓で念仏（ねんぶつ）唱（とな）えてねりあるき、厄病禳（やくびょうばら）いする村もある。
みみずのたはこと (新字新仮名) ／ 徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)
平日余（よ）に示（しめ）していはれしは、我雪頽（なだれ）に撞（うた）れしとき筆を採（と）りて居（ゐ）たりしは、尊（たふと）き仏経（ぶつきやう）なりしゆゑたゞにやはとて一字（じ）毎（ごと）に念仏（ねんぶつ）申て書居（かきを）れり
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
彦兵衛にたった一つの道楽（どうらく）はこれだった。自分の心に咎（とが）めるような事をした後では、きっとそこへ入って念仏（ねんぶつ）を云う。
鍋島甲斐守 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
署長は、谷博士、山形警部それから勇敢な五少年の死をいたんで、思わずお念仏（ねんぶつ）をとなえたのだった。
超人間Ｘ号 (新字新仮名) ／ 海野十三(著)
イワナが化（ば）けて坊主（ばうず）になつて、殺生禁断（せつしやうきんだん）の説教（せつけう）に念仏（ねんぶつ）唱（とな）へて辿（たど）りさうな。……
神鑿 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
今夜（こよひ）は満願とてかの橋にもいたり殊更（ことさら）につとめて回向（ゑかう）をなし鉦うちならして念仏（ねんぶつ）しけるに、皎々（けう／＼）たる月遽然（にはか）に曇（くも）りて朦朧（まうろう）たり。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
警官は、おそろしさに、たまらなくなって、合掌（がっしょう）してお念仏（ねんぶつ）をとなえ、目をとじた。
金属人間 (新字新仮名) ／ 海野十三(著)
御坊様（ごばうさま）歩行（ある）きながらお念仏（ねんぶつ）でも唱（とな）へて遣（や）つてくれさつしやい
高野聖 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
四面（めん）楚歌（そか）の弥次（やじ）ごえも馬の耳に念仏（ねんぶつ）。
神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「其（それ）では口（くち）でいふ念仏（ねんぶつ）にも済（す）まぬと思（おも）ふてさ。」
高野聖 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)