“志（こころざし）”の例文

“志（こころざし）” の例文

もちろん、老人（ろうじん）の志（こころざし）も無（む）とならなかったばかりか、Ｂ医師（ビーいし）は、老人（ろうじん）の好（す）きだったらしいすいせんを病院（びょういん）の庭（にわ）に植（う）えたのでありました。

三月の空の下 (新字新仮名) ／小川未明(著)

下（くだ）れる世に立って、わが真を貫徹し、わが善を標榜（ひょうぼう）し、わが美を提唱するの際、拖泥帯水（たでいたいすい）の弊（へい）をまぬがれ、勇猛精進（ゆうもうしょうじん）の志（こころざし）を固くして

野分 (新字新仮名) ／夏目漱石(著)

一度ありたりとて自ら已（すで）に大悟徹底したるが如く思はば、野狐禅（やこぜん）に堕（お）ちて五百生（ごひゃくしょう）の間輪廻（りんね）を免れざるべし。志（こころざし）は大（だい）にすべき事なり。

俳諧大要 (新字旧仮名) ／正岡子規(著)

このふた品を持って、北条安房（あわ）どのを訪れ、幕府への御推挙を仰ぐとも、また一刀流を称して他に一家を構えようとも志（こころざし）どおりにいたせ

剣の四君子：05 小野忠明 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

嫌だからとて「瓢箪（ひょうたん）の川流（かわなが）れ」のごとく浮世のまにまに流れて行くことは志（こころざし）ある者の快（こころよ）しとせざるところ、むしろ愧（は）ずるところである。

自警録 (新字新仮名) ／新渡戸稲造(著)

そしておなじ志（こころざし）のポオ助教授と帆村荘六とが、いまは博士の下で、『ガン星およびガン人の研究』という論文をつくっているという話だ。

怪星ガン (新字新仮名) ／海野十三(著)

志（こころざし）を立てて自分の生活を開拓せんとするものにとって、特に、学問で身を立てようとするものにとって、東京ほど魅力のある誘惑はない。

何が私をこうさせたか：――獄中手記―― (新字新仮名) ／金子ふみ子(著)

時々あわて者が現われて、一時（じ）の昂奮（こうふん）から要路の大官を狙ったりなどするのは、畢竟（ひっきょう）大鵬（たいほう）の志（こころざし）を知らざる燕雀（えんじゃく）の行いである。

青年の天下 (新字新仮名) ／大隈重信(著)

少小より尊攘の志（こころざし）早く決す、蒼皇（そうこう）たる輿馬（よば）、情何（いずく）んぞ紛せんや。温清（おんせい）剰（あま）し得て兄弟に留（とど）む、直（ただ）ちに東天に向って怪雲を掃わん

吉田松陰 (新字新仮名) ／徳富蘇峰(著)

人が独（ひと）りの力ではどうすることもできぬことでも、多数の志（こころざし）を集めるならば何とかなるということを、千人針（せんにんばり）というものはよくみとめている。

母の手毬歌 (新字新仮名) ／柳田国男(著)

谷川から上って来さしった時、手足も顔も人じゃから、おらあ魂消（たまげ）たくらい、お前様それでも感心に志（こころざし）が堅固（けんご）じゃから助かったようなものよ。

高野聖 (新字新仮名) ／泉鏡花(著)

それは一旦取りましたが必要のない物ですから折角下すった志（こころざし）は確かに受けたがこれは入用がないからお還し申すと言って還して遣りました。

チベット旅行記 (新字新仮名) ／河口慧海(著)

立派に熨斗（のし）をつけて進上するから、ねえ、宗さん、後になっていざこざのないように一筆書いておくんなさいよ。その代りこれはわたしの志（こころざし）さ。

あぢさゐ (新字新仮名) ／永井荷風(著)

秀吉（ひでよし）の志（こころざし）大（おほ）いなるも、^一四七はじめより天地（あめつち）に満つるにもあらず。^一四八柴田と丹羽（には）が富貴をうらやみて、羽柴と云ふ氏（うぢ）を設けしにてしるべし。

雨月物語：02 現代語訳　雨月物語 (新字新仮名) ／上田秋成(著)

「ねえ、ゴルドン君、おたがいにゆずりあってもはてしがない、連盟の第一義は協力一致（きょうりょくいっち）だ、平和だ、親愛だ、その志（こころざし）について考えてくれたまえ」

少年連盟 (新字新仮名) ／佐藤紅緑(著)

中川さんにも今そう申して来ました。お受け下さらんと僕の志（こころざし）が無になります。これはわざわざ貴嬢（あなた）に差上げるつもりで近頃新製の珍らしい半襟を

食道楽：春の巻 (新字新仮名) ／村井弦斎(著)

お前は、俺（わし）の子として、父の志（こころざし）を継ぐことを、名誉だとは思わないのか、俺の志を継いで、俺が年来の望みを、果させて呉れようとは思わないのか。

真珠夫人 (新字新仮名) ／菊池寛(著)

かく志（こころざし）を貫（つらぬ）く能（あた）わずして、再び帰郷するの止（や）むなきに至れるは、卿（おんみ）に対しまた朋友（ほうゆう）に対して面目なき次第なるも、如何（いかん）せん両親の慈愛その度に過ぎ

妾の半生涯 (新字新仮名) ／福田英子(著)

どうしても建築学を研究する志（こころざし）でお店を手伝ひ乍（なが）らも独学で一生懸命店裏で本を読んだり暇を見ては方々の街の有名な建築を見て歩いたりしていらしつた。

秋の夜がたり (新字旧仮名) ／岡本かの子(著)

「ここに井戸（いど）を掘（ほ）って旅（たび）の人（ひと）にのんでもらおうと思（おも）います。志（こころざし）のある方（かた）は一銭（せん）でも五厘（りん）でも喜捨（きしゃ）して下（くだ）さい。」

牛をつないだ椿の木 (新字新仮名) ／新美南吉(著)

氏は新政府に出身して啻（ただ）に口を糊（のり）するのみならず、累遷（るいせん）立身（りっしん）して特派公使に任ぜられ、またついに大臣にまで昇進し、青雲（せいうん）の志（こころざし）達（たっ）し得て目出度（めでた）しといえども

瘠我慢の説：02 瘠我慢の説 (新字新仮名) ／福沢諭吉(著)

志（こころざし）の末通りけるか、万里の外なる蘇武が旅寝に故郷の砧きこえしとなり。妾（わらは）も思ひ慰むと、とてもさみしきくれはとり、綾の衣を砧にうちて心慰まばやと思ひ候

謡曲と画題 (新字新仮名) ／上村松園(著)

見物は残（のこ）らず見て聞いてかっさいをしたあとで、いくらでもお志（こころざし）しだいにはらえばいいというのである。

家なき子：01 （上） (新字新仮名) ／エクトール・アンリ・マロ(著)

殿におかれて、お志（こころざし）があれば、まだしものことですが、日々の登営すら懶（ものう）く思われ、内書にあずかることさえ疎（うと）んじらるるようでは、この先のことが案じられます。

無惨やな (新字新仮名) ／久生十蘭(著)

楽堂の片隅に身を狭（せば）めながら自分相応の小さな楽器を執って有名無名の多数の楽手が人生を奏（かな）でる大管絃楽の複音律（シンフォニイ）に微（かす）かな一音を添えようとするのが私の志（こころざし）である。

鏡心灯語　抄 (新字新仮名) ／与謝野晶子(著)

今に至り初めて大に悟る所あり。自ら顧（かえりみ）るときは不徳※才（ひさい）事（こと）志（こころざし）と違（たが）うこと多しと雖、而（しか）も寸善を積みて止まざるときは、何（いず）れの日乎（か）必成（ひっせい）の期あるべきを信ずる事深し。

関牧塲創業記事 (新字新仮名) ／関寛(著)

成程小さい——が、折角の志（こころざし）を無にするも何だから、借りて置く事にして、礼をいって窓下（まどした）に据えると、雪江さんが、それよか入口の方が明るくッて好かろうという。

平凡 (新字新仮名) ／二葉亭四迷(著)

等（ひと）しく時の政府に反抗（はんこう）したるものにして、若（も）しも西郷が志（こころざし）を得て実際（じっさい）に新政府を組織（そしき）したらんには、これを認むることなお維新政府（いしんせいふ）を認めたると同様なりしならんのみ。

瘠我慢の説：04 瘠我慢の説に対する評論について (新字新仮名) ／石河幹明(著)

一に、その志（こころざし）を罰し、災（わざわい）を事前にふせぎ、世の禍根を除くため、であろうと、まず推測いたすな。

巷説享保図絵 (新字新仮名) ／林不忘(著)

故人の弟達や縁者の志（こころざし）だと云って、代々木の酒屋の屋号（やごう）のついた一升徳利が四本持ち出された。

みみずのたはこと (新字新仮名) ／徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)

「芳江殿のお志（こころざし）は、有難くお受けは致しますものの、私はあなたのお父上より、職を解かれた者でござれば、もはや一刻もこの国には、止どまり兼ねるのでござりまする」

蔦葛木曽棧 (新字新仮名) ／国枝史郎(著)

「酒までたくさんそろええてくれた志（こころざし）に免（めん）じて、今晩はお前の家で酒盛（さかも）りをするとしよう」

天狗の鼻 (新字新仮名) ／豊島与志雄(著)

其傍に光輝（こうき）燦爛（さんらん）たるものあるを見（み）しものありと、此等の迷霧（めいむ）を霽（はら）さしめんとの志（こころざし）は一行の胸中に勃然（ぼつぜん）たり、此挙（このきよ）や数年前より県庁内（けんちやうない）に於て行（おこな）はんとの議（ぎ）ありしも常（つね）に其機（そのき）を得ず

利根水源探検紀行 (新字旧仮名) ／渡辺千吉郎(著)

子（し）亟（すみや）かに去（さ）れ、我（われ）を汙（けが）すこと無（な）かれ。我（われ）寧（むし）ろ^（三七）汙涜（をとく）の中（うち）に遊戲（いうぎ）して自（みづか）ら快（こころよ）うせん。國（くに）を有（たも）つ者（もの）に^（三八）覊（き）せらるること無（な）からん。終身（しうしん）仕（つか）へず、以（もつ）て吾（わ）が志（こころざし）を快（こころよ）うせんかな

国訳史記列伝：03 老荘申韓列伝第三 (旧字旧仮名) ／司馬遷(著)

真に然（しか）り、真に然り、君の苦衷（くちゅう）察するにあまりあり。君のごとき志（こころざし）を抱いて、世に出でし最初の秋をかくさびしく暮らすを思へば、われらは不平など言ひてはをられぬはずに候。

田舎教師 (新字新仮名) ／田山花袋(著)

哲人はいった、「三軍もその帥をうばうべし、匹夫（ひっぷ）もその志（こころざし）をうばうべからず。」

森の生活――ウォールデン――：02 森の生活――ウォールデン―― (新字新仮名) ／ヘンリー・デイビッド・ソロー(著)

珠運（しゅうん）梅干渋茶に夢を拭（ぬぐ）い、朝飯（はん）平常（ふだん）より甘（うま）く食いて泥（どろ）を踏まぬ雪沓（ゆきぐつ）軽（かろ）く、飄々（ひょうひょう）と立出（たちいで）しが、折角吾（わが）志（こころざし）を彫りし櫛（くし）与えざるも残念、家は宿の爺（おやじ）に聞（きき）て街道の傍（かたえ）を僅（わずか）折り曲りたる所と知れば

風流仏 (新字新仮名) ／幸田露伴(著)

これは少しだけれど、ほんの、わたしたちの志（こころざし）、どうぞ納めておいて下さい。

大菩薩峠：11 駒井能登守の巻 (新字新仮名) ／中里介山(著)

抽斎の家には食客（しょっかく）が絶えなかった。少いときは二、三人、多いときは十余人だったそうである。大抵諸生の中で、志（こころざし）があり才があって自ら給せざるものを選んで、寄食を許していたのだろう。

渋江抽斎 (新字新仮名) ／森鴎外(著)

そして、一遍うちのなかを外国人に見せるたびに、シュミット爺さんは、案内して来たものからいくらかの志（こころざし）をもらうのだろうと思った。ウィーンは心づけのこまごまといるところだったから。

道標 (新字新仮名) ／宮本百合子(著)

志（こころざし）はあったが、結婚後は手が廻り兼ねた。両親も察して、それには及ばないと言ってくれたのを幸い、その中俸給が上ってからと心掛けていたら、長男が生れた。以来一年置きに人口が繁殖（はんしょく）した。

凡人伝 (新字新仮名) ／佐々木邦(著)