“をは”のいろいろな漢字の書き方と例文
語句割合
終28.7%
了26.5%
畢23.5%
尾羽6.6%
完2.2%
竣2.2%
竟1.5%
訖1.5%
卒1.5%
終焉1.5%
已0.7%
叔0.7%
喫了0.7%
沒0.7%
肆0.7%
闋0.7%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
これを言出(いひい)でたるのち、命(いのち)を終(をは)り、又これを言出でたるあとは、頭(かしら)を胸に俛(た)れて、宛(あたか)も老僧が聖祭(せいさい)を行ひつゝ絶命する如くならむ。
頌歌 (旧字旧仮名) / ポール・クローデル(著)
文芸的素質のない人は如何なる傑作に親んでも、如何なる良師に従つても、やはり常に鑑賞上の盲人に了(をは)る外はないのであります。
文芸鑑賞講座 (新字旧仮名) / 芥川竜之介(著)
汝が名誉を恢復するも此時にあるべきぞ。心のみ急がれて用事をのみいひ遣(や)るとなり。読み畢(をは)りて茫然たる面もちを見て、エリス云ふ。
舞姫 (新字旧仮名) / 森鴎外(著)
まだ五十そこ/\でせう、ひどく尾羽(をは)打枯らした中婆さんが、昨夜遲くなつてからやつて來て、水神の越後屋の寮にゐる三人娘は仔細(しさい)あつて命を狙はれてゐる。
「如何でござるな。」郎等の話を聞き完(をは)ると、利仁は五位を見て、得意らしく云つた。「利仁には、獣(けもの)も使はれ申すわ。」
芋粥 (新字旧仮名) / 芥川竜之介(著)
鉄道工事も既(も)う竣(をは)つた。
椋のミハイロ (新字旧仮名) / ボレスワフ・プルス(著)
斯(かく)の如(ごと)きの諸(もろもろ)の悪業(あくごふ)、挙げて数ふるなし。悪業を以ての故に、更に又諸の悪業を作る。継起して遂(つひ)に竟(をは)ることなし。昼は則ち日光を懼(おそ)れ又人及(および)諸の強鳥を恐る。
二十六夜 (新字旧仮名) / 宮沢賢治(著)
又仏の像を造ること既に訖(をは)りて、堂に入るることを得ず、諸々(もろもろ)の工人(たくみ)計ること能(あた)はず、将(まさ)に堂の戸を破(こぼ)たむとせり。然るに汝、戸を破(こぼ)たずして入るることを得つ。此れ皆汝が功(いさをし)なり。
大和古寺風物誌 (新字新仮名) / 亀井勝一郎(著)
「身、五民ノ外ニ処シテ、或ハ貴(き)ニヨク、或ハ賤(せん)ニヨシ、上ハ王皇ニ陪シテ栄ト為サズ、下ハ乞児(きつじ)ニ伍シテ辱ト為サズ、優游シテ以テ歳ヲ卒(をは)ルベキモノ、唯我ガ技ヲ然(しか)リト為ス……エヘン」
大菩薩峠:26 めいろの巻 (新字新仮名) / 中里介山(著)
六七 造り已(をは)りて後悔し、顏に涙を流し、泣きて其果報を受くべき業は、善く作られたるに非ず。
法句経 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
二二五 諸の賢人若し常に身を護り、害せざるときは、不死の處に往く、往き已(をは)りて愁へず。
法句経 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
此(この)談話(だんわ)が叔(をは)ると、私(わたくし)は大佐(たいさ)に別(わかれ)を告(つ)げ、武村兵曹(たけむらへいそう)に送(おく)られて、前(まへ)の不思議(ふしぎ)なる道(みち)を※(す)ぎて、秘密造船所(ひみつぞうせんじよ)の外(そと)へ出(で)た。
真に罪無き雑話を下物(さかな)に酒も過ぎぬほど心よく飲んで、下卑(げび)た体裁(さま)ではあれどとり膳睦まじく飯を喫了(をは)り、多方もう十兵衞が来さうなものと何事もせず待ちかくるに
五重塔 (新字旧仮名) / 幸田露伴(著)
(六四)君子(くんし)は世(よ)を沒(をは)りて名(な)の稱(しよう)せられざるを疾(にく)む。(六五)賈子(かし)曰(いは)く、『(六六)貪夫(たんぷ)は財(ざい)に徇(じゆん)し、(六七)烈士(れつし)は名(な)に徇(じゆん)し、(六八)夸者(くわしや)は權(けん)に死(し)し、衆庶(しうしよ)は(六九)生(せい)を馮(たの)む』
藤原秀郷、偽(いつ)はりて門客に列す可(べ)きの由(よし)を称し、彼の陣に入るの処、将門喜悦の余り、梳(くし)けづるところの髪を肆(をは)らず、即ち烏帽子に引入れて之に謁(えつ)す。
平将門 (新字旧仮名) / 幸田露伴(著)
この自然の無盡藏は誰も受くべき賜(たまもの)なるに、少女はそをだに受くることを得ずといふ。是れ我一曲の主なる着想なりき。歌闋(をは)る比(ころほ)ひには、われ聲涙共に下るを禁ずること能はざりき。