“耶蘇教（やそけう）” の例文
二人比丘尼（ににんびくに）の作者鈴木正三（すずきしやうざう）、その耶蘇教（やそけう）弁斥（べんせき）の書に題して破鬼理死端（はきりしたん）と云ふ。亦（また）悪意ある戯訓の一例たるべし。（二月二日）
骨董羹：―寿陵余子の仮名のもとに筆を執れる戯文― (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
惟（おも）フニ日本貴族ノコノ傲慢ナル風習ヲ改メシムルノ道ハ、耶蘇教（やそけう）ノ恩沢ヲコレニ蒙ラシムルノ外アルベカラズ
大菩薩峠：24 流転の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
批評も小説も新躰詩も何でも巧者（じやうず）で某新聞に文芸欄を担任する荒尾（あらを）角也（かくなり）、耶蘇教（やそけう）の坊さんだとかいふアーメン臭い神野（かみの）霜兵衛（しもべゑ）、京都の公卿伯爵の公達（きんだち）鍋小路（なべこうぢ）行平（ゆきひら）——斯ういふ人達だよ
犬物語 (新字旧仮名) ／ 内田魯庵(著)
必竟（ひつきやう）人々の思做（おもひな）し次第にて、苦とも樂とも見らるゝが自然の本相なり。此故に造化の作用を解釋するに、彼宿命教の旨を以てするも解し得べく、又耶蘇教（やそけう）の旨を以てするも解し得べし。
柵草紙の山房論文 (旧字旧仮名) ／ 森鴎外(著)