“維摩居士”の読み方と例文

読み方	割合
ゆいまこじ	100.0%

(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。

ゆいまこじ(逆引き)

文殊と維摩の問答　ところで、これについて想（おも）い起こすことは、あの『維摩経（ゆいまぎょう）』にある維摩居士（ゆいまこじ）と文殊菩薩（もんじゅぼさつ）との問答です。

般若心経講義 (新字新仮名) ／高神覚昇(著)

泣ける時に泣けない人、笑える時に笑えない人、驚く時に驚けない人は、恵まれない人でございます……衆生（しゅじょう）病むが故に我も病む、と維摩居士（ゆいまこじ）も仰せになりました。

大菩薩峠：21 無明の巻 (新字新仮名) ／中里介山(著)

唯物論も維摩居士（ゆいまこじ）も無上命法も、ないしは人類の歴史も、太陽系の構造も、すべてを知らないで一生を終えることも出来たはずではないのか？　この考え方は、運命の不確かさについて

狼疾記 (新字新仮名) ／中島敦(著)

“維摩居士”の解説

維摩居士（ゆいまこじ、Skt：Vimala-kīrti、ヴィマラ・キールティ、音写：毘摩羅詰、維摩詰、漢訳：浄名（旧訳）、無垢称（新訳）、生没年未詳）は、古代インドの商人で、釈迦の在家の弟子（居士とは在家の弟子のこと）。
古代インド毘舎離城（ヴァイシャーリー）の富豪で、釈迦の在家弟子となったという。もと前世は妙喜国に在していたが
化生して、その身を在俗に委し、大乗仏教の奥義に達したと伝えられ釈迦の教化を輔（たす）けた。無生忍という境地を得た法身の大居士といわれる。
なお、彼の名前は維摩経を中心とする北伝の大乗経典を中心として見られるもので、架空の人物と見る向きもある。一方、南伝パーリ語文献である大般涅槃経に「威徳無垢称王」なる記述があり、これを維摩とした場合には実在人物とみなされる。
(出典:Wikipedia)