“浦島子”のいろいろな読み方と例文

読み方	割合
うらしまのこ	50.0%
うらしまがこ	50.0%

(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。

うらしまのこ(逆引き)

雄略（ゆうりゃく）天皇紀の二十二年に、浦島子（うらしまのこ）の記事が出ているのは一つの不審だが、ともかくも是（これ）が最古の文献であって、ここには蓬莱山（ほうらいさん）という漢字を使い、その古訓はトコヨノクニであった。

海上の道 (新字新仮名) ／柳田国男(著)

『万葉集』の浦島子（うらしまのこ）の歌にも有るように、海境（うなさか）を過ぎて漕ぎ行くという作業が普通であって、是には帆を用意せぬ小舟も多かったから、次第に大胆に遠く出る者があったとはいうものの

海上の道 (新字新仮名) ／柳田国男(著)

うらしまがこ(逆引き)

此書院に古画幅を掛たり。広一尺一二寸長（たけ）三尺許装潢もふるし。一人物巾（きん）を頂き裘（きう）を衣（き）たり。舟に坐して柳下に釣る。欵なし。筆迹松花堂様の少く重きもの也。寺僧浦島子（うらしまがこ）の象（かた）なりといふ。

伊沢蘭軒 (新字旧仮名) ／森鴎外(著)

“浦島子（浦島太郎）”の解説

浦島太郎（うらしまたろう）は、日本の伽話（おとぎばなし）、及びその伽話内の主人公名。
一般に知られるあらすじでは、亀を助けた報恩として浦島太郎が海中に連れて行かれ、龍宮（竜宮）で乙姫らの饗応を受ける。帰郷しようとした浦島太郎は、「開けてはならない」と念を押されつつ玉手箱を渡される。帰り着いた故郷では、龍宮で過ごしたと感じたより遥かに長い年月が経っており、失意の余り玉手箱を開けてしまった浦島太郎は、年老いた鶴、または人間の年寄りに化するというものである。
浦島子伝説が原話とされ、古くは上代の文献（『日本書紀』『万葉集』『丹後国風土記逸文』）に記述が残る。それらは、名称や設定が異なり、報恩の要素も欠け、行き先は「龍宮」ではなく「蓬萊（とこよのくに）」なので、異郷淹留譚（仙境淹留譚）に分類される。
(出典:Wikipedia)