“宇治拾遺（うじしゅうい）”の例文

舞台ではそのとき、老練な田楽法師が現れて、宇治拾遺（うじしゅうい）から取った“ふぐり神楽（かぐら）”を演じて、満場の男女を笑殺していた。

私本太平記：01 あしかが帖 (新字新仮名) ／吉川英治(著)

古きは『今昔（こんじゃく）物語』、『宇治拾遺（うじしゅうい）』などより、天明ぶりの黄表紙（きびょうし）類など、種々思ひ出して、立案の助けとなせしが。

こがね丸 (新字旧仮名) ／巌谷小波(著)

それを記している宇治拾遺（うじしゅうい）の巻十二の文は、ここに抄出するさえ忌（いま）わしいから省くが、虎関禅師は、出麁語（しゅっそご）の三字きりで済ませているから上品ではあるが事情は分らぬ。

連環記 (新字新仮名) ／幸田露伴(著)

あの今昔（こんじゃく）物語や宇治拾遺（うじしゅうい）物語に出ている有名な逸話は、多分その頃の出来事だったのであろう。

少将滋幹の母 (新字新仮名) ／谷崎潤一郎(著)

小林君の家へゆき着いてから、わたしは宇治拾遺（うじしゅうい）物語にあった絵仏師の話を思い出した。彼は芸術的満足を以って、わが家の焼けるのを笑いながちながめていたと云うことである。

綺堂むかし語り (新字新仮名) ／岡本綺堂(著)

宇治拾遺（うじしゅうい）にいう

新書太閤記：07 第七分冊 (新字新仮名) ／吉川英治(著)