“孔孟”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
こうもう83.3%
こうまう16.7%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
現代官僚の教育は常に孔孟（こうもう）の教を尊び忠孝仁義の道を説くと聞いているが、お茶の水を過（すぎ）る度々「仰高（ぎょうこう）」の二字を掲げた大成殿（たいせいでん）の表門を仰げば
日和下駄：一名　東京散策記 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
父克勤（こくきん）の、昼の為せるところ、夜は則（すなわ）ち天に白（もう）したるに合せ考うれば、孝孺が善良の父、方正の師、孔孟（こうもう）の正大純粋の教（おしえ）の徳光（とくこう）恵風（けいふう）に浸涵（しんかん）して
運命 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
そんなイヤなものでないことは、此家（こゝ）に三日も泊つてゐればわかることだ。朝（あした）に武藝を勵（はげ）み、夕（ゆふべ）に孔孟（こうまう）の教へを聽く、修業の嚴しさも一と通り見て貰ひたい。
銭形平次捕物控：314 美少年国 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
孔孟（こうまう）の道は尊ばれたやうでも、実は文章詩賦が流行（はや）つたのみで、仏教は尊崇されたやうでも、実は現世祈祷（きたう）のみ盛んで、事実に於て神祠巫覡（しんしふげき）の徒と妥協（だけふ）を遂げ、貴族に迎合（げいがふ）し
平将門 (新字旧仮名) ／ 幸田露伴(著)