“姥（ウバ）” の例文
だが、さう言ふ物語りはあつても、それは唯、此里の語部（カタリベ）の姥（ウバ）の口に、さう傳へられてゐる、と言ふに過ぎぬ古（フル）物語りであつた。
死者の書 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫、釈迢空(著)
だが、さう言ふ物語りはあつても、それは唯、此里の語部（カタリベ）の姥（ウバ）の口に、さう傳へられてゐる、と言ふに過ぎぬ古（フル）物語りであつた。
死者の書 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
だが、さう言ふ物語りはあつても、それは唯、此里の語部（カタリベ）の姥（ウバ）の口に、さう伝へられてゐる、と言ふに過ぎぬ古（フル）物語りであつた。
死者の書 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
昼（ヒ）の内此処（ココ）へ送りこまれた時、一人の姥（ウバ）のついて来たことは、知つて居た。だが、あまり長く音も立たなかつたので、人の居ることは忘れて居た。
死者の書 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
今そこに居る姥（ウバ）が、何だか昔の知り人のやうに感じられたのも、無理はないのである。見覺えのあるやうに感じたのは、だが、其親しみ故だけではなかつた。
死者の書 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫、釈迢空(著)
今そこに居る姥（ウバ）が、何だか、昔の知り人のやうに感じられたのも、無理はないのである。見覺えのあるやうに感じたのは、だが、其親しみ故だけではなかつた。
死者の書 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
今そこに居る姥（ウバ）が、何だか、昔の知り人のやうに感じられたのも、無理はないのである。見覚えのあるやうに感じたのは、だが、其親しみ故だけではなかつた。
死者の書 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
今、當麻（タギマ）の語部（カタリベ）の姥（ウバ）は、神憑りに入るらしく、わな／＼震ひはじめて居るのである。
死者の書 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫、釈迢空(著)
今、當麻（タギマ）の語部（カタリベ）の姥（ウバ）は、神憑りに入るらしく、わな／＼震ひはじめて居るのである。
死者の書 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫(著)