“惡口（わるくち）”の例文

「世話（せわ）つて、たゞ不味（まづ）い菜（さい）を拵（こし）らえて、三度（ど）づゝ室（へや）へ運（はこ）んで呉（く）れる丈（だけ）だよ」と安井（やすゐ）は移（うつ）り立（た）てから此（この）細君（さいくん）の惡口（わるくち）を利（き）いてゐた。

門 (旧字旧仮名) ／夏目漱石(著)

「そんだがよ、先刻（さつき）見（み）てえに泣（な）いてんのに惡口（わるくち）なんぞいふな罪（つみ）だよなあ」と若（わか）い女房等（にようばうら）はそれでもしんみりといつた。

土 (旧字旧仮名) ／長塚節(著)

一寸（ちよつと）掘（ほ）れば直（す）ぐに完全（くわんぜん）な物（もの）が出（で）る位（くらゐ）に考（かんが）へて居（ゐ）た見物連（けんぶつれん）は、一向（かう）何（なに）も出（で）ないので、釣（つり）を見（み）るよりも未（ま）だつまらぬなど、そろ／＼惡口（わるくち）を掘出（ほりだ）すのである。

探検実記　地中の秘密：20 大森貝塚の発掘 (旧字旧仮名) ／江見水蔭(著)

聞居しが此頃人の噂（うは）さには伊勢五の養子千太郎は再度（ふたゝび）小夜衣の許（もと）へ通（かよ）ひ初めしと聞えしかば以ての外（ほか）に驚（おどろ）けども是は全く人の惡口（わるくち）成（なら）ん千太郎樣にはよもや我が異見（いけん）を

大岡政談 (旧字旧仮名) ／作者不詳(著)

本來（ほんらい）なら、別行（べつぎやう）に認（したゝ）めて、大（おほい）に俳面（はいめん）を保（たも）つべきだが、惡口（わるくち）の意地（いぢ）の惡（わる）いのがぢき近所（きんじよ）に居（ゐ）るから、謙遜（けんそん）して、二十字（にじふじ）づめの中（なか）へ、十七字（じふしちじ）を割込（わりこ）ませる。曰（いは）く、千兩（せんりやう）の大禮服（たいれいふく）や土用干（どようぼし）。

麻を刈る (旧字旧仮名) ／泉鏡花、泉鏡太郎(著)

いゑ中々（なか／＼）其（その）やうに遠方（ゑんはう）の事（こと）ばかりでは御座（ござ）りませぬ、未（ま）だ追々（おひ／＼）にと衣紋（ゑもん）を突（つ）いて咳拂（せきばら）ひすれば、小間使（こまづか）ひ少（すこ）し顏（かほ）を赤（あか）くして似合頃（にあひごろ）の身（み）の上（うへ）、惡口（わるくち）の福（ふく）が何（なに）を言（い）ひ出（だ）すやらと尻目（しりめ）に眺（にら）めば

われから (旧字旧仮名) ／樋口一葉(著)

お大は後で少時（しばらく）姉の惡口（わるくち）を言つてゐたが、此も日の暮に店を出て行く。

絶望 (旧字旧仮名) ／徳田秋声(著)

けれど君（きみ）たちは金持（かねもち）の子（こ）や、金持（かねもち）の味方（みかた）の詩人（しじん）やまたそいつらと一（いつ）しよに貧乏人（びんぼふにん）を馬鹿（ばか）にしてゐる奴（やつ）らのやうに、このおぢさんの童謠（うた）を一も二もなく、頭（あたま）からバカにし、惡口（わるくち）なんか云（い）はないだらう。

赤い旗 (旧字旧仮名) ／槙本楠郎(著)

鱶（ふか）の奴（やつ）らの惡口（わるくち）云（い）へど

愛ちやんの夢物語 (旧字旧仮名) ／ルイス・キャロル(著)

「此（こ）の婆等（ばゝあら）寄（よ）れば觸（さあ）れば博奕（ばくち）なんぞする氣（き）にばかし成（な）つて」爺（ぢい）さんは依然（いぜん）として惡口（わるくち）を止（や）めなかつた。

土 (旧字旧仮名) ／長塚節(著)

然（さ）うして二箇（こ）は内部（ないぶ）で連絡（れんらく）して居（ゐ）るといふ事（こと）が分（わか）つたので、何（な）んだか張合（はりあひ）は拔（ぬ）けて來（く）る。小雨（こさめ）は降（ふ）り出（だ）す。新聞記者連（しんぶんきしやれん）はそろ／＼惡口（わるくち）を始（はじ）める。地主連（ぢぬしれん）はまご／＼して居（ゐ）る。

探検実記　地中の秘密：29 お穴様の探検 (旧字旧仮名) ／江見水蔭(著)

何（なに）其樣（そん）な氣（き）の利（き）いた物（もの）は有（あ）りさうにもしない生（うま）れると直（すぐ）さま橋（はし）の袂（たもと）の貸赤子（かしあかご）に出（だ）されたのだなどゝ朋輩（ほうばい）の奴等（やつら）が惡口（わるくち）をいふが、もしかすると左樣（さう）かも知（し）れない、それなら己（お）れは乞食（こじき）の子（こ）だ

わかれ道 (旧字旧仮名) ／樋口一葉(著)