“維摩経（ゆいまきょう）” の例文

法華経（ほけきょう）廿八品（にじゅうはちほん）を歌に詠じたり、維摩経（ゆいまきょう）十喩（じゅうゆ）を詠んだりしているところを見ると、学問もあった人には相違ないが、夫のおもて業（わざ）にしている文章の事などに

連環記 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)

（『維摩経（ゆいまきょう）』に曰く、「もし生死（しょうじ）の性（しょう）を見れば、すなわち生死なし。縛（ばく）なく解（げ）なく、然（ねん）せず滅（めっ）せず」と）

通俗講義　霊魂不滅論 (新字新仮名) ／ 井上円了(著)

僕は国の中学にいた頃、友達にさそわれて、だいぶ学問のある坊さんの所へちょいちょい行ったことがあります。丁度その坊さんが維摩経（ゆいまきょう）の講釈をしていました。

青年 (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)

“維摩経”の解説

『維摩経』 （ゆいまきょう、ゆいまぎょう、sa: Vimalakīrti-nirdeśa Sūtra bo: དྲི་མ་མེད་པར་གྲགས་པས་བསྟན་པ་ཞེས་བྱ་བ་མདོ ヴィマラキールティ・ニルデーシャ・スートラ）は、大乗仏教経典の一つ。別名『不可思議解脱経』（ふかしぎげだつきょう）。
サンスクリット原典と、チベット語訳、3種の漢訳が残存する。漢訳は7種あったと伝わるが、支謙訳『維摩詰経』・鳩摩羅什訳『維摩詰所説経』・玄奘訳『説無垢称経』のみ残存する。一般に用いられるのは鳩摩羅什訳である。
日本でも、仏教伝来間もない頃から広く親しまれ、聖徳太子の三経義疏の一つ『維摩経義疏』を始め、今日まで多数の注釈書が著されている。
(出典:Wikipedia)

維	常用漢字 中学 部首:⽷ 14画
摩	常用漢字 中学 部首:⼿ 15画
経	常用漢字 小５ 部首:⽷ 11画