“奴隷（ヤツコ）” の例文
奴隷（ヤツコ）たちは、とやかくと口さがないのが、其爲事よ。此身とお身とは、おなじ貴人（ウマビト）ぢや。おのづから、話も合はうと言ふもの。
死者の書 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫、釈迢空(著)
奴隷（ヤツコ）たちは、とやかくと口さがないのが、其爲事よ。此身とお身とは、おなじ貴人（ウマビト）ぢや。おのづから、話も合はうと言ふもの。
死者の書 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
奴隷（ヤツコ）たちは、とやかくと口さがないのが、其為事（ソノシゴト）よ。此身とお身とは、おなじ貴人（ウマビト）ぢや。おのづから、話も合はうと言ふもの。
死者の書 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
身狹乳母（ムサノチオモ）の思ひやりから、男たちの多くは、唯さへ小人數な奈良の御館（ミタチ）の番に行け、と言つて還され、長老（オトナ）一人の外は、唯雜用（ザフヨウ）をする童と、奴隷（ヤツコ）位しか殘らなかつた。
死者の書 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫、釈迢空(著)
身狹乳母（ムサノチオモ）の思ひやりから、男たちの多くは、唯さへ小人數な奈良の御館（ミタチ）の番に行け、と言つて還され、長老（オトナ）一人の外は、唯雜用（ザフヨウ）をする童と、奴隷（ヤツコ）位しか殘らなかつた。
死者の書 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
身狭乳母（ムサノチオモ）の思ひやりから、男たちの多くは、唯さへ小人数な奈良の御館（ミタチ）の番に行け、と言つて還され、長老（オトナ）一人の外は、唯雑用（ザフヨウ）をする童と、奴隷（ヤツコ）位しか残らなかつた。
死者の書 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
屋敷中の人々は、上（ウヘ）近く事（ツカ）へる人たちから、垣内（カキツ）の隅に住む奴隷（ヤツコ）・婢奴（メヤツコ）の末にまで、顏を輝（カヾヤ）かして、此とり沙汰を迎へた。でも姫には、誰一人其を聞かせる者がなかつた。
死者の書 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫、釈迢空(著)
屋敷中の人々は、上（ウヘ）近く事（ツカ）へる人たちから、垣内（カキツ）の隅に住む奴隷（ヤツコ）・婢奴（メヤツコ）の末にまで、顏を輝（カヾヤ）かして、此とり沙汰を迎へた。でも姫には、誰一人其を聞かせる者がなかつた。
死者の書 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
屋敷中の人々は、上（ウヘ）近く事（ツカ）へる人たちから、垣内（カキツ）の隅に住む奴隷（ヤツコ）・婢奴（メヤツコ）の末にまで、顔を輝かして、此（コノ）とり沙汰（ザタ）を迎へた。でも姫には、誰一人其を聞かせる者がなかつた。
死者の書 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)