“乞巧奠”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
きこうでん66.7%
キツカウテン33.3%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
七夕（たなばた）の乞巧奠（きこうでん）は漢土の伝承をまる写しにしたように思うている人が多い。ところが存外、今なお古代の姿で残っている地方地方が多い。
水の女 (新字新仮名) ／ 折口信夫(著)
小倉にはまだ乞巧奠（きこうでん）の風俗が、一般に残っているのである。十五六日になると、「竹の花立（はなたて）はいりませんかな」と云って売って歩く。盂蘭盆（うらぼん）が近いからである。
鶏 (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
七夕の「乞巧奠（キツカウテン）」の如き、「盂蘭盆會」の如き、「節折（ヨヲ）り」の如き、皆、鎭魂・魂祭り・祓除・川祭りの固有の儀禮に、開化した解説と、文明的な——と思はれた——方式の衣を着せたものであつた。
国文学の発生（第三稿）：まれびとの意義 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫(著)