“頌（じゅ）” の例文
また「頌（じゅ）につくらずとも心に思はんことを書き出し、文筆ととのはずとも法門を書くべき」ことを説いて、「理だにも聞えたらば、道のためには大切なり」
日本精神史研究 (新字新仮名) ／ 和辻哲郎(著)
と言い、心で真言（しんごん）の頌（じゅ）を読み、印を作っていたが、そのために明らかになったか、僧都は
源氏物語：55 手習 (新字新仮名) ／ 紫式部(著)
頌（じゅ）ニ曰ク、不落不昧、両彩一賽（いっさい）、不昧不落、千錯万錯。
野狐 (新字新仮名) ／ 田中英光(著)
「近代の禅僧、頌（じゅ）を作り法語を書かんがために文筆等をこのむ。是れ便ち非なり。頌につくらずとも心に思はんことを書出し、文筆とゝのはずとも法門をかくべきなり。」
日本精神史研究 (新字新仮名) ／ 和辻哲郎(著)
しかし彼が言語による表現を重んじたことは、「頌（じゅ）につくらずとも心に思はんことを書出し、文筆とゝのはずとも法門をかくべきなり」（正法眼蔵随聞記二）という言葉によって明らかである。
日本精神史研究 (新字新仮名) ／ 和辻哲郎(著)