文学全体の守り神としては、はじめて歌をおよみになった須佐之男命（すさのおのみこと）など最もふさわしいであろうが、評論の神さまとなるとちょっと気づかない。
大和古寺風物誌 (新字新仮名) ／ 亀井勝一郎(著)
須佐之男命（すさのおのみこと）は、大空から追いおろされて、出雲（いずも）の国の、肥（ひ）の河（かわ）の河上（かわかみ）の、鳥髪（とりかみ）というところへおくだりになりました。
古事記物語 (新字新仮名) ／ 鈴木三重吉(著)
『古事記』にも、須佐之男命（すさのおのみこと）の女須勢理毘売（すせりびめ）が、大国主命（おおくにぬしのみこと）に蛇の領巾（ひれ）を授けて、蛇室中の蛇を制せしめたとあれば、上古本邦で女がかかる術を心得いたらしい。
十二支考：04　蛇に関する民俗と伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
ところが末のお子さまの須佐之男命（すさのおのみこと）だけは、おとうさまのお言いつけをお聞きにならないで、いつまでたっても大海（おおうみ）を治めようとなさらないばかりか
古事記物語 (新字新仮名) ／ 鈴木三重吉(著)
須勢理毘売（すせりひめ）と婚するに臨み、今も蛮民間に行わるるごとく、姫の父須佐之男命（すさのおのみこと）が、種々と大黒主神を苦しめてその勇怯を試みる中に、鳴鏑（かぶらや）を大野の中に射てその矢を採（と）らしめ
十二支考：11　鼠に関する民俗と信念 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
そのとき須佐之男命（すさのおのみこと）は、大気都比売命（おおけつひめのみこと）という女神に、何か物を食べさせよとおおせになりました。
古事記物語 (新字新仮名) ／ 鈴木三重吉(著)