“選択集”のいろいろな読み方と例文

読み方	割合
せんじゃくしゅう	33.3%
せんぢやくしふ	33.3%
センジャクシュウ	33.3%

せんじゃくしゅう

明慧（みょうえ）上人の駁論（ばくろん）を読んだ者は、また必ず、もういちど法然上人の選択集（せんじゃくしゅう）を読んで、両方の教理を比較してみた。その結果

親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)

せんぢやくしふ

辨慶の書は、双鉤填墨（さうこうてんぼく）のものゝごとし。源空の書は東都屋代輪池蔵する選択集（せんぢやくしふ）の筆跡に似（にた）るがごとし。敦盛の像及甲冑古色可掬。大小二笛高麗笛古色なり。

伊沢蘭軒 (新字旧仮名) ／ 森鴎外(著)

センジャクシュウ

然ルニ近日、コノ「選択集（センジャクシュウ）」ヲ披閲（ヒエツ）スルニ、悲嘆甚ダ深シ。名ヲ聞キシ初メハ、聖人ノ妙釈（ミョウシャク）ヲ礼（ライ）サントヨロコビ、巻ヲ披（ヒラ）クノ今ハ恨ム、念仏ゾ真宗ヲ黷（ドク）セシコトヲ。

親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)

“選択集（選択本願念仏集）”の解説

『選択本願念仏集』（せんちゃくほんがんねんぶつしゅう、せんじゃくほんがんねんぶつしゅう）は、建久9年（1198年）、関白九条兼実の要請によって、法然が撰述した2巻16章の論文。略称は『選択集』（せんちゃくしゅう、せんじゃくしゅう）である。浄土宗は「選択」を「せんちゃく」と、浄土真宗では「せんじゃく」と呼称について差異がある。「浄土三部経」の経文を引用し、それに対する善導の解釈を引き、さらに法然自身の考えを述べている。
法然真筆の冒頭文「南無阿弥陀仏 往生之業 念仏為先」の書かれた草稿本は京都の廬山寺に蔵されている。
(出典:Wikipedia)

選	常用漢字 小４ 部首:⾡ 15画
択	常用漢字 中学 部首:⼿ 7画
集	常用漢字 小３ 部首:⾫ 12画