承当じょうとう)” の例文
ただこの両者を結びつける身心脱落しんじんとつらくの瞬間のみは、自らの身心をもって直下じきげ承当じょうとうするほかはないのである。
日本精神史研究 (新字新仮名) / 和辻哲郎(著)
仏祖の行履の最奥さいおうの意味は、固定せる概念によって伝えられずに、生きた人格の力として伝えられている。人は知識として受け得ないものを、直接に人格をもって承当じょうとうして来たのである。
日本精神史研究 (新字新仮名) / 和辻哲郎(著)