“とこよのくに”のいろいろな漢字の書き方と例文
カタカナ：トコヨノクニ
語句割合
常世国66.7%
常世郷33.3%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
それから天皇はある年、多遅摩毛理（たじまもり）という者に、常世国（とこよのくに）へ行って、香（かおり）の高いたちばなの実（み）を取って来いとおおせつけになりました。
古事記物語 (新字新仮名) ／ 鈴木三重吉(著)
『常陸風土記（ひたちふどき）』を見ると、あの頃にはここが常世国（とこよのくに）かという土地の人がまだあった。太平洋の沿岸には、そういう伝説の土地が幾つもあった。
海上の道 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
例の垂仁天皇（すいにんてんのう）のお言いつけによって、常世国（とこよのくに）へたちばなの実を取りに行ったあの多遅摩毛理（たじまもり）は、日矛（ひほこ）の五代目の孫の一人でした。
古事記物語 (新字新仮名) ／ 鈴木三重吉(著)
時あって遠い常世国（とこよのくに）を偲（しの）ばしめるような、珍らかなる寄物を吹き寄せて、土地の人の心を豊かにした故に、こういう潟（かた）の名を世に残したのではないか。
海上の道 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
このことは後に蓬莱とも竜宮とも名を替（か）えた、とこよのくにに就いても言い得る。いわゆる常世郷（とこよのくに）の記事はことに『日本紀』の中に多い。
海上の道 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
そのいわゆる夜見国（よみのくに）が、光明化したのが常世郷（とこよのくに）だと、言われた人がこの頃もあったらしいが、どちらが先だったろうかは是からの問題である。
海上の道 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
最初に問題になるのは、沖縄諸島のニライカナイ、もしくはニルヤカナヤと、本州の記録の常世郷（とこよのくに）と、二つの全く別々のものと思われるまでに、縁遠くなってしまった理由如何（いかん）。
海上の道 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)