“的（てき）” の例文
盲（めくら）の上にツン的（てき）ときたひにゃ、それこそ、でくの坊（ぼう）よりなッちゃあいねえからな。ええオイ竹童……おッと、こいつは俺（おれ）がまちがった。
神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
然うしたら社會の人として、或（あるひ）は安楽（あんらく）な生活（せいくわつ）を爲（な）し得（う）るかも知れない。併（しか）し精神的（てき）には、全（まつた）く死（し）んで了ツたのも同（おな）じことなんだ！
虚弱 (旧字旧仮名) ／ 三島霜川(著)
巧に国民の趨向（すうかう）に投じ、詳（つまびら）かに其の傾くところに従ひ、或意味より言はゞ国民の機嫌を取ることを主眼とする的（てき）の思想家より多くを得る能はず。
明治文学管見：（日本文学史骨） (新字旧仮名) ／ 北村透谷(著)
如何（いかん）となれば、人間（にんげん）全體（ぜんたい）は、餓（うゑ）だとか、寒（さむさ）だとか、凌辱（はづかし）めだとか、損失（そんしつ）だとか、死（し）に對（たい）するハムレツト的（てき）の恐怖（おそれ）などの感覺（かんかく）から成立（なりた）つてゐるのです。
六号室 (旧字旧仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
名人决（けつ）定戰（せん）の金、花田兩（れう）八段（だん）の對局（たいきよく）、相踵いで大崎、木見兩（れう）八段（だん）の對局（たいきよく）を觀戰（くわんせん）して、僕（ぼく）は專（せん）門的（てき）な棋戰（きせん）の如何に苦（くる）しく辛きものであるかをつくづく思（おも）ひやつた。
下手の横好き：―将棋いろいろ― (旧字旧仮名) ／ 南部修太郎(著)
ノルムはその語原（ごげん）を調べると大工（だいく）の使用する物指（ものさし）すなわち定規（じょうぎ）である。この定規に適（かな）ったものがノルム的（てき）すなわち英語にいうノーマル（normal）である。
自警録 (新字新仮名) ／ 新渡戸稲造(著)
けだし今日欧州各国において平民主義の運動なるものは、かの東洋の偽英雄が竜驤虎変（りゅうじょうこへん）、手を大沢のうちに揮うてその万一を倖僥（こうぎょう）する大博奕（だいばくち）的（てき）の閑事業にあらず。
将来の日本：04 将来の日本 (新字新仮名) ／ 徳富蘇峰(著)
というのは少し行き過ぎかも知れないが、何かの的（てき）で少なくも考えることは出来る。しかし解決はもちろんのこと、考えることすらも出来ないのは、死の問題である。
露伴先生と神仙道 (新字新仮名) ／ 中谷宇吉郎(著)
駆落（かけお）ちたりと申す語（ご）、今日（こんにち）の国民新聞（こくみんしんぶん）に見え申候（まうしそろ）茶漬（チヤヅ）る的（てき）筆法（ひつぱふ）の脱化（だくわ）とも申すべく候（そろ）。（十九日）
もゝはがき (新字旧仮名) ／ 斎藤緑雨(著)
それはそれとして正岡君のごときは孔子のいわゆる下聞（かぶん）を恥じず下学（かがく）して上達す的（てき）の人でごく低い程度から始めて、徐々に高処に攀（よ）じ、ついにその絶頂に達し、眸（ひとみ）を四顧に放ち
子規と和歌 (新字新仮名) ／ 伊藤左千夫(著)
「……？　はてな？　いねえぞ、いねえぞ、三的（てき）！　三的！　ずらかッちまったぜ。いい椋鳥（むくどり）だったにな。おめえがあんまり荒ッぽい真似するんで、胆（きも）をつぶして逃げちまったぜ」
旗本退屈男：06 第六話　身延に現れた退屈男 (新字新仮名) ／ 佐々木味津三(著)
横綱だか、取り的（てき）だか知らんが、ともかく、雷はイヤですね、実に厭（いや）だ。
雷嫌いの話 (新字新仮名) ／ 橘外男(著)
こういうふうに幾千とも幾万ともいえない層があるのでございます。そこで真ん中に中心があります。ここに当たるところの芸術が、ここになると的（てき）とはいわない、芸術といってよいと思います。
古陶磁の価値：――東京上野松坂屋楼上にて―― (新字新仮名) ／ 北大路魯山人(著)
弥八　取（と）り的（てき）か。
一本刀土俵入　二幕五場 (新字新仮名) ／ 長谷川伸(著)
如何（いかん）となれば、人間（にんげん）全体（ぜんたい）は、餓（うえ）だとか、寒（さむさ）だとか、凌辱（はずかし）めだとか、損失（そんしつ）だとか、死（し）に対（たい）するハムレット的（てき）の恐怖（おそれ）などの感覚（かんかく）から成立（なりた）っているのです。
六号室 (新字新仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
険を冒し奇を競ふ世の中（なか）には、利益と名誉とを修（をさ）むるの途甚だ多し、而して尤も利益あり、尤も成功ありと見ゆるものは人を害し人を傷（そこな）ふ的（てき）の物品の製造なり。
主のつとめ (新字旧仮名) ／ 北村透谷(著)
豐島さんの至極（しごく）落（お）ち着いた瞑想（そう）家的（てき）の突（つ）き振（ふ）り、里見さんは持點（てん）はたしか四十點（てん）で、まあ十兩（れう）つけ出しといつた格（かく）だが、時々實（じつ）に鋭い、實（じつ）にこまかい球（たま）の取（と）り方を見せる。
文壇球突物語 (旧字旧仮名) ／ 南部修太郎(著)
その代りに、ちょろちょろと、やって来たのは、どじょう殺し持参のあの三的（てき）でした。
旗本退屈男：06 第六話　身延に現れた退屈男 (新字新仮名) ／ 佐々木味津三(著)
再言すれば敢て国民を率ゐて或処にまで達せんとする的（てき）の預言者は、斯かる時代に希ふ可からず。
明治文学管見：（日本文学史骨） (新字旧仮名) ／ 北村透谷(著)
でもね、美奈（みな）子。二千円あつたら、どうにか家（うち）が建（た）てられるかも知（し）れないよ。そしてそんな一つ一つの品物（もの）なんかよりも、考（かんが）へてみりや、その方（はう）がずつと根（こん）本的（てき）な事（こと）だと思（おも）ふ……
夢 (旧字旧仮名) ／ 南部修太郎(著)
人間の根本の生命を尋ぬるを責むる勿（なか）れ、読者よ、吾人が眼に見うる的（てき）の事業に心を注がずして、人間の根本の生命を暗索するものを重んぜんとするを責むる勿れ、読者よ
内部生命論 (新字旧仮名) ／ 北村透谷(著)
公爵（しやく）、男爵（しやく）、老（ろう）政客、天文學博士（はくし）、實業（じつげう）家など、藝苑（げいえん）では一時的（てき）に中村時藏（ぞう）や千葉（は）早智（さち）子なども住（す）んでゐたし、シロタやトドロヰッチ夫人のピアノ彈奏（だんそう）を立ち聽きした事もあるし
下手の横好き：―将棋いろいろ― (旧字旧仮名) ／ 南部修太郎(著)
政事の論議に従事し、一代の時流を矯正して、民心の帰向を明らかにする思想家、素より偏見僻説（へきせつ）を頑守し、衆を以て天下を脅かす的（てき）の所謂（いはゆる）政事家なるものに比較すべきにあらず。
国民と思想 (新字旧仮名) ／ 北村透谷(著)