“魔像（まぞう）” の例文
荒田老は、平木中佐の所論の絶対の肯定者（こうていしゃ）として、怪奇（かいき）な魔像（まぞう）のように動かなかったし、大河無門は、その絶対の否定者として、清澄（せいちょう）な菩薩像（ぼさつぞう）のように動かなかったのである。
次郎物語：05 第五部 (新字新仮名) ／ 下村湖人(著)