“附合（つけあい）” の例文
子規はその著述の中において、附合（つけあい）すなわち芭蕉翁の唱導した俳諧の連歌は、文学でないと明言しているのである。
木綿以前の事 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
同じ夏の夜であっても、『猿蓑』の附合（つけあい）にある「暑し／＼と門々の声」では、なお全く炎苦から離脱出来ぬが、これは自分は已に寝ているほど涼しいのである。
古句を観る (新字新仮名) ／ 柴田宵曲(著)
世人しばしば俳諧附合（つけあい）の両句を通読して狂歌となしたるもの多きを論じ、『犬筑波（いぬつくば）』の
江戸芸術論 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
もしやこれが談林風（だんりんふう）に作者の空（くう）にこしらえた名であったとすると、この附合（つけあい）の写実味もずっと減るのであるが、私だけはそうでないように思って捜（さが）している。
木綿以前の事 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
という附合（つけあい）の句は、ずっと以前『七部集』を耽読（たんどく）した頃から、頭に沁み込んで離れぬものの一であるが、これが先入主になっているせいか、野童の柿の蔕も直に梢にあるものと解釈した。
古句を観る (新字新仮名) ／ 柴田宵曲(著)
『七部集』の附合（つけあい）の中には、木綿（もめん）の風情（ふぜい）を句にしたものが三カ処ある。それから木綿とは言ってないが、次の『炭俵（すみだわら）』の一節もやはりそれだろうと私は思っている。
木綿以前の事 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
附合（つけあい）の中に「豆の葉も色づく鳥羽の畝（うね）伝ひ　林紅」
古句を観る (新字新仮名) ／ 柴田宵曲(著)