“慈姑頭（くわいあたま）” の例文

それはトニカクとして、この機会に道庵は酬恩庵をおとずれて、古蹟をたずね、筆蹟を見て、しきりに慈姑頭（くわいあたま）を振り立てました。

大菩薩峠：41 椰子林の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)

とびがたかを産んだという話はきくが、おやじの三庵はあのとおりおでこの慈姑頭（くわいあたま）、おふくろさんは四角い顔の寸づまり、あんな似たところのねえ親子なんてものはありゃしねえ。不審はそれだ。

右門捕物帖：37 血の降るへや (新字新仮名) ／ 佐々木味津三(著)

道庵の慈姑頭（くわいあたま）で出て来たが、信州へ入ってから急に気が強くなって、武者修行に出で立つべく、総髪を撫下（なでさ）げにした間はまだよろしいが、松本へ来て、川中島の農民が

大菩薩峠：30 畜生谷の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)

舌の先で遠廻しに操（あやつ）って、この道庵の慈姑頭（くわいあたま）から絞り出そうという知恵は、つまり子をおろす方法と、それから子種を流すにいい薬でもあったら、それをたぐり出そうとこういう策略なんだ

大菩薩峠：36 新月の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)

米友を口説（くど）き落したつもりの道庵は、いよいよ有頂天（うちょうてん）で、多年の慈姑頭（くわいあたま）をほごして、それを仔細らしく左右に押分け、鏡に向ってしきりに撫でつけているところは、正気（しょうき）の沙汰（さた）とも見えません。

大菩薩峠：24 流転の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)

“慈姑頭（総髪）”の解説

総髪（そうはつ）は、男性の髪型である。月代（さかやき）を剃らずに、前髪を後ろに撫で付けて、髪を後ろで引き結ぶか髷を作った形を言う。髪を結ぶ位置が高いものは形が慈姑（クワイ）に似ることから「慈姑頭」とも呼ばれた。
室町時代までは男性の一般的な髪型であった。江戸時代前期からは男性の神官や儒学者、医者の髪型として結われはじめ、江戸時代後期には武士の間でも流行した。経済的に余裕がなく、頻繁に髪の手入れができない浪人も総髪であった。
現代でも見られる髪型であり、日本人男性の最も伝統的な髪型のひとつである。女性の場合は同じ「総髪」でも読みが「そうがみ」と異なる。ポニーテール
(出典:Wikipedia)

慈	常用漢字 中学 部首:⼼ 13画
姑	漢検準1級 部首:⼥ 8画
頭	常用漢字 小２ 部首:⾴ 16画