“ぜあみ”のいろいろな漢字の書き方と例文

語句	割合
世阿弥	85.7%
是阿弥	14.3%

世阿弥

大和（やまと）の春日（かすが）神社に奉仕していた大和猿楽師（さるがくし）の中、観世座（かんぜざ）の観阿弥（かんなみ）・世阿弥（ぜあみ）父子が義満の寵（ちょう）によって、京都に進出し、田楽（でんがく）の座の能や、諸国の猿楽の座の芸を追い抜いて

中世の文学伝統 (新字新仮名) ／ 風巻景次郎(著)

能楽が今でも日本文化の一つの代表的な産物として世界に提供し得られるものであるとすれば、その内の少なからぬ部分の創作者である世阿弥（ぜあみ）は、世界的な作家として認められなくてはなるまい。

埋もれた日本：――キリシタン渡来文化前後における日本の思想的情況―― (新字新仮名) ／ 和辻哲郎(著)

是阿弥

父母と共に崖の上の小家に移った時から、わたくしは香以の名を牢記（ろうき）している。既にしてわたくしはこの家の旧主人小倉が後に名を是阿弥（ぜあみ）と云ったことを知った。

細木香以 (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)