“さは”のいろいろな漢字の書き方と例文
カタカナ:サハ
語句割合
障28.6%
觸24.9%
触20.1%
爽10.1%
多6.3%
澤2.6%
騒2.1%
沢1.6%
騷1.1%
塞0.5%
捫0.5%
然0.5%
礙0.5%
関0.5%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
「父親が殺されたといふのに、何事も隱し立てをしてはいけない、——下手人を逃がすやうな事があつては、冥土(めいど)の障(さは)りにもならう」
お品(しな)の硬着(かうちやく)した身體(からだ)は曲(ま)げて立膝(たてひざ)にして棺桶(くわんをけ)へ入(い)れられた。首(くび)が葢(ふた)に觸(さは)るので骨(ほね)の挫(くぢ)けるまで抑(おさ)へつけられてすくみが掛(か)けられた。
土 (旧字旧仮名) / 長塚節(著)
寄(よ)れば触(さは)れば高慢(かうまん)の舌(した)爛(たゞら)してヤレ沙翁(シヱークスピーヤ)は造化(ざうくわ)の一人子(ひとりご)であると胴羅魔声(どらまごゑ)を振染(ふりしぼ)り西鶴(さいくわく)は九皐(きうかう)に鳶(とんび)トロヽを舞(ま)ふと飛(と)ンだ通(つう)を抜(ぬ)かし
為文学者経 (新字旧仮名) / 内田魯庵、三文字屋金平(著)
独(ひと)りといふ事がどんなに爽(さは)やかなものかと、窓外の枝木をふるはせて激しく降る雨に、富岡は、うつとりと眼を向けてみる。
浮雲 (新字旧仮名) / 林芙美子(著)
天離る 鄙に名かかす 越の中 国内ことごと 山はしも 繁(しゞ)にあれども 川はしも 多(さは)に逝けども 皇神の 主宰き坐す 新河の その立山に 云々。
山の今昔 (新字新仮名) / 木暮理太郎(著)
此(この)身延(みのぶ)の澤(さは)と申す處は、甲斐の國飯井野(いひゐの)、御牧(みまき)、波木井(はきゐ)三箇郷(かがう)の内、波木井郷(はきゐがう)の戊亥(いぬゐ)の隅にあたりて候。
私(わたし)は畢生(ひつせい)の幸福(かうふく)の影(かげ)が消(き)えて了(しま)つたかのやうに心(むね)を騒(さは)がせ、急(いそ)いで引出(ひきだ)して見(み)た。
背負揚 (新字旧仮名) / 徳田秋声(著)
こもりづの沢(さは)たづみなる石根(いはね)ゆも通(とほ)しておもふ君(きみ)に逢(あ)はまくは 〔巻十一・二七九四〕 作者不詳
万葉秀歌 (新字新仮名) / 斎藤茂吉(著)
それが瓢形(ひさごがた)に駒岡(こまをか)と記入(きにふ)したる銀鍍金(ぎんめつき)の徽章(きしやう)を一樣(やう)に着(つ)け、同(おな)じ表(しるし)の小旗(こはた)を立(た)てた俥(くるま)に乘揃(のりそろ)つて、瓢簟山(ひようたんやま)へと進軍(しんぐん)?したのは、なか/\のお祭(まつ)り騷(さは)ぎ※
かれその伊耶那美の命に號(なづ)けて黄泉津(よもつ)大神といふ。またその追ひ及(し)きしをもちて、道敷(ちしき)の大神二一ともいへり。またその黄泉(よみ)の坂に塞(さは)れる石は、道反(ちかへし)の大神ともいひ、塞(さ)へます黄泉戸(よみど)の大神ともいふ。
蓋(そは)もし衣にだにも捫(さは)らば愈(いえ)んと意(おも)へばなりイエスふりかへり婦(をんな)を見て曰けるは女(むすめ)よ心安かれ爾の信仰なんぢを愈せり即ち婦この時より愈(いゆ)
忘れがたみ (新字新仮名) / 原民喜(著)
我彼に、われ來れども止まらず、然(さは)れ、かく汚るゝにいたれる汝は誰ぞ、答へていふ、見ずやわが泣く者なるを 三四—三六
神曲:01 地獄 (旧字旧仮名) / アリギエリ・ダンテ(著)
二人しては往きの礙(さは)らひ、妻の子が心盡して、籾の殼そこにしければ、踏みわたる溝のへにして、春風の吹きの拂ひに、籾の殼水に泛きしを、そこをだに超えてすゝむと、我妹子が木綿花つみて
長塚節歌集:2 中 (旧字旧仮名) / 長塚節(著)
「石(いそ)の上(かみ)ふるとも雨に関(さは)らめや妹に逢はむと云ひてしものを」(巻四・六六四)。
万葉秀歌 (新字新仮名) / 斎藤茂吉(著)