“造化”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
ざうくわ41.7%
ぞうか41.7%
ネーチユア8.3%
ネーチユーア8.3%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
寶鼎（はうてい）金虎（きんこ）を存（そん）し、芝田（しでん）白鴉（はくあ）を養（やしな）ふ。一瓢（いつぺう）に造化（ざうくわ）を藏（ざう）し、三尺（さんじやく）妖邪（えうじや）を斬（き）り、逡巡（しゆんじゆん）の酒（さけ）を造（つく）ることを解（かい）し、また能（よ）く頃刻（けいこく）の花（はな）を開（ひら）かしむ。
花間文字 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
ちはやぶる神の昔、大山（おおやま）つみのなせるわざにや。造化（ぞうか）の天工（てんこう）、いずれの人か筆を揮（ふる）い詞（ことば）を尽さん、云々（うんぬん）。
惜別 (新字新仮名) ／ 太宰治(著)
造化（ネーチユア）は人間を支配す、然れども人間も亦た造化を支配す、人間の中に存する自由の精神は造化に黙従するを肯（がへん）ぜざるなり。造化の権（ちから）は大なり、然れども人間の自由も亦た大なり。
内部生命論 (新字旧仮名) ／ 北村透谷(著)
何となれば花は元（もとも）と造化（ネーチユーア）の天使なるが故に尊きにて、造化の威厳と妙契とが深ければ深き程、其花の妙は尊きなれ。
「伽羅枕」及び「新葉末集」 (新字旧仮名) ／ 北村透谷(著)