“尚々書”のいろいろな読み方と例文

読み方	割合
なほ／＼がき	50.0%
なおなおが	50.0%

なほ／＼がき

書牘の最初の三行は所謂尚々書（なほ／＼がき）である。第四行は即ち本文の第一行で、上半は後の黄紙（くわうし）に、下半は前の赤紙（せきし）に書かれてゐる。今接合して読んで見る。

伊沢蘭軒 (新字旧仮名) ／ 森鴎外(著)

わたくしは此年壬辰閏（じゆん）十一月二十五日に頼山陽の未亡人里恵が広江秋水夫妻に寄せた書の後半より尚々書（なほ／＼がき）に亘る文を節略して上（かみ）に挙げた。括弧内の文字はわたくしの修正若くは補足したものである。

伊沢蘭軒 (新字旧仮名) ／ 森鴎外(著)

なおなおが

その国でそれからこの俗言が流行（はや）りますと年始状の尚々書（なおなおが）きに申して上せましたくらい、さて当年で四十九年以前、三月上旬の頃兵庫浦で目の内五尺八寸という鯛がとれて大阪のざこ場（ば）へ出した時

十二支考：10　猪に関する民俗と伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)

“尚々書（追而書）”の解説

追而書（おってがき）とは、尚々書（なおなおがき）とも呼ばれ、日本の中世の書状による見られた書式で、書状本文の内容とは関係のない事柄を書状の端か礼紙などの別紙に書き添えること。またその用紙。現在の追伸に近い。
書出が「追而申」または「尚々」から始まることからこの名称が付いた。書止は「以上」「端書無之」などで締める。また、礼紙に独立して書かれる場合には礼紙書（らいしがき）・礼紙端書（らいしはしがき）などとも称する。12世紀頃から私文書で用いられ始め、後には御教書や院宣などの公文書などでも採用されるようになった。
(出典:Wikipedia)

尚	常用漢字 中学 部首:⼩ 8画
々	3画
書	常用漢字 小２ 部首:⽈ 10画