“業識（ごっしき）” の例文
為佗有（相対的有）は業識（ごっしき）である、業識有、為佗有であっても、狗子無、仏性無である。——ここには無明（むみょう）業識の「有無」を超えた絶対的な「無」が含意される。
日本精神史研究 (新字新仮名) ／ 和辻哲郎(著)
「犬は仏性があるかないか」、趙州曰く「無」、「一切衆生は皆仏性があるのに犬はなぜ無いか」、趙州曰く「為三佗有二業識在一」［佗に業識（ごっしき）の在ること有るが為なり］。
日本精神史研究 (新字新仮名) ／ 和辻哲郎(著)