“御文（おふみ）” の例文

ここにはまたその頃のがたがたするような小さいスピネット（楽器）もある。この箪笥（たんす）はわたしが貴方に頂いた御文（おふみ）を貴方の下すった品物と一しょに入れて置いた処でございます。

痴人と死と (新字新仮名) ／ フーゴー・フォン・ホーフマンスタール(著)

されば蓮如上人の御文（おふみ）などにも、「坊主」という語はたくさん見えて、決して軽侮の語ではない。法師と呼ばれては嫌がるが、坊主と云われれば喜ぶというのが、当時の有様であった。

賤民概説 (新字新仮名) ／ 喜田貞吉(著)

わたしは泣く泣く俊寛様へ、姫君の御消息（ごしょうそく）をさし上げました。それはこの島へ渡るものには、門司（もじ）や赤間（あかま）が関（せき）を船出する時、やかましい詮議（せんぎ）があるそうですから、髻（もとどり）に隠して来た御文（おふみ）なのです。

俊寛 (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)

“御文”の解説

御文（おふみ）は、浄土真宗本願寺八世蓮如が、その布教手段として全国の門徒へ消息として発信した仮名書きによる法語。本願寺派では「御文章（ごぶんしょう）」といい、大谷派では「御文」、興正派では「御勧章（ごかんしょう）」という。なお、本願寺が東西に分裂する以前は、「御文」と呼ばれていた。
蓮如の孫である圓如が、二百数十通の中から80通を選び五帖に編集した物を『五帖御文（ごじょう おふみ）』という。そのうち1帖目から4帖目には日付があるものを年代順にならべてあり、5帖目には日付が不明なものをまとめてある。そのため、4帖目の最後、第15通「大坂建立」は、蓮如の真筆では最後の御文。遺言ともいわれる。
(出典:Wikipedia)

御	常用漢字 中学 部首:⼻ 12画
文	常用漢字 小１ 部首:⽂ 4画