“天路歴程”の読み方と例文

読み方	割合
てんろれきてい	100.0%

てんろれきてい

それには実に各界名士の署名が綺羅星（きらぼし）の如く並んでいて、よくもかく万遍なく天路歴程（てんろれきてい）が出来たものだと二人とも魂消（たまげ）てしまった。

西隣塾記 (新字新仮名) ／ 小山清(著)

私どもはバンヤンの『天路歴程（てんろれきてい）』や、ダンテの『神曲』に比して、優（まさ）るとも決して劣らぬ感銘を、この求道物語からうけるのです。

般若心経講義 (新字新仮名) ／ 高神覚昇(著)

ある意味において『天路歴程（てんろれきてい）』以上の傑作であると思われるが、英人自身は余りこの書を貴まないのである。

ヨブ記講演 (新字新仮名) ／ 内村鑑三(著)

“天路歴程”の解説

『天路歴程』（てんろれきてい、en: ''The Pilgrim's Progress''、 Part I （1678年）正篇、 Part II （1684年）続篇）は、イギリスのジョン・バニヤン（バンヤン、バニャンとも）による寓意物語。
プロテスタント世界で最も多く読まれた宗教書とされ、特にアメリカへ移住したピューリタンへ与えた影響は『若草物語』にも見える。
"City of Destruction"（「破滅の町」）に住んでいたChristian（クリスチャン、基督者）という男が、「虚栄の市」や破壊者アポルオンとの死闘など様々な困難を通り抜けて、「天の都」にたどり着くまでの旅の記録の体裁をとっている。
(出典:Wikipedia)

天	常用漢字 小１ 部首:⼤ 4画
路	常用漢字 小３ 部首:⾜ 13画
歴	常用漢字 小５ 部首:⽌ 14画
程	常用漢字 小５ 部首:⽲ 12画