“貞観政要”の読み方と例文

読み方	割合
じょうがんせいよう	100.0%

じょうがんせいよう

秀吉（ひでよし）がキリシタン追放令を発布してから六年後の文禄二年（一五九三）に、当時五十二歳であった家康は、藤原惺窩（ふじわらせいか）を呼んで『貞観政要（じょうがんせいよう）』の講義をきいた。

埋もれた日本：――キリシタン渡来文化前後における日本の思想的情況―― (新字新仮名) ／ 和辻哲郎(著)

そこには、論語（ろんご）、中庸（ちゅうよう）、史記、貞観政要（じょうがんせいよう）、六韜（りくとう）などの漢書やら、延喜式（えんぎしき）や吾妻鏡（あずまかがみ）などの和書もあった。中でも、愛読の書は、論語と中庸の二書であり、和書では、吾妻鏡だった。

新書太閤記：10 第十分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)

“貞観政要”の解説

『貞観政要』（じょうがんせいよう / ぢょうがんせいよう）は、中国唐代に呉兢が編纂したとされる太宗の言行録である。題名の「貞観」は太宗の在位の年号で、「政要」は「政治の要諦」をいう。全10巻40篇からなる。
中宗の代に上呈したものと玄宗の代にそれを改編したものと2種類があり、第4巻の内容が異なる。伝本には元の戈直（かちょく）が欧陽脩や司馬光による評を付して整理したものが明代に発刊されて広まった「戈直本」と、唐代に日本に伝わったとされる旧本の2系がある。日本以外にも朝鮮・女真・西夏の周辺諸語に訳されるなど大きな影響を与えた。
(出典:Wikipedia)

貞	常用漢字 中学 部首:⾙ 9画
観	常用漢字 小４ 部首:⾒ 18画
政	常用漢字 小５ 部首:⽁ 9画
要	常用漢字 小４ 部首:⾑ 9画