真如法性（しんにょほっしょう）は即ち一ということはわかりましても、無明によって業相（ごうそう）の起る所以がわかりませぬ。真如即無明といたしますれば、無明を真如に働かせる力は何物でございましょう。
大菩薩峠：32 弁信の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
汝（なんじ）提宇子（でうす）、この段を説く事、ひとえに自縄自縛（じじょうじばく）なり、まず DS（でうす） はいつくにも充ち満ちて在（まし）ますと云うは、真如法性（しんにょほっしょう）本分の天地に充塞し、六合（りくごう）に遍満したる理（ことわり）を、聞きはつり云うかと覚えたり。
るしへる (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)